দুটা মূৰৰ সাপৰ প্ৰতীকবাদ & আধ্যাত্মিক অৰ্থ
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যদিও দুটা মূৰৰ সাপ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী বা কল্পনা চিনেমাৰ কিবা এটা যেন লাগে, তথাপিও প্ৰাণীজগতত দুমূৰীয়া সাপৰ অস্তিত্ব আছে। কিন্তু এই পৰিঘটনাটো যথেষ্ট বিৰল, যাক বাইচেফেলি বা দুটা মূৰ থকা অৱস্থা বুলি কোৱা হয়।
যুগৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই মানুহ দুটা মূৰৰ সাপ, আৰু বিভিন্ন ধৰণৰ অস্বাভাৱিক পৰিঘটনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে প্ৰাচীন সংস্কৃতিয়ে সেই কথা প্ৰমাণ কৰে।
যদিও আপুনি দুমূৰীয়া সাপ দেখাৰ সম্ভাৱনা নাই, তথাপিও আমাৰ সপোন আৰু চিন্তাত সেইবোৰ উপস্থিত থাকে। ইয়াৰ ফলত বহুতে দুমূৰীয়া সাপৰ অৰ্থৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য হয়।
সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইহঁতৰ বিভিন্ন অৰ্থ থাকে আৰু সাধাৰণতে ইয়াক পুনৰ্জন্ম, প্ৰতাৰণা, ৰূপান্তৰ আৰু দুষ্টতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
দুমূৰীয়া সাপে কি প্ৰতীক?
1. ৰূপান্তৰ, উৰ্বৰতা আৰু পুনৰ্জন্ম
যদিও বেছিভাগ মানুহেই সাপক ঘৃণা কৰে আৰু ইয়াক ভয় বা বিতৃষ্ণাৰ সৈতে জড়িত কৰে, তথাপিও ইয়াৰ প্ৰতীকীতা আচৰিত ধৰণে ইতিবাচক। স্ল’ইংৰ জৰিয়তে ছাল ঢালিব পৰা ক্ষমতাৰ বাবে ইহঁতক উৰ্বৰতা, পুনৰ্জন্ম আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়।
গতিকে যদি আপুনি সপোনত প্ৰায়ে দুমূৰীয়া সাপ দেখা পায় বা কোনো কাৰণত তেওঁলোকৰ কথা ভাৱে, তেন্তে চেষ্টা কৰক এই অৰ্থক আপোনাৰ বৰ্তমানৰ জীৱনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ। এই ধাৰণাটো বুজিবলৈ হ’লে আমি বুজিব লাগিব যে সাপে প্ৰথমতে কিয় ছালখন ঢালি দিয়ে।
তেওঁলোকে দুটা কাৰণত এই কাম কৰে: ইহঁতে বাঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ...ছালখন আৰু ফিট নহয়। দ্বিতীয় কাৰণ হ’ল তেওঁলোকে পৰজীৱীৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ চেষ্টা কৰিছে। গতিকে, আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত ছাল ঢালি দিয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপোনাক আমনি কৰা কিবা এটা এৰি দিয়া( যেনে পৰজীৱী)।
See_also: কোনোবাই আপোনাৰ নাম মাতিলেও কোনেও নকৰিলে শুনিলে ইয়াৰ অৰ্থ কি? (১২ আধ্যাত্মিক অৰ্থ)তেতিয়া এৰি দিয়াটোৱে জীৱনৰ নতুন পৰ্যায়ত প্ৰৱেশ কৰাৰ ইংগিত দিয়ে, এক প্ৰকাৰৰ ৰূপান্তৰ যিটো আপোনাৰ বাটত আহিব। আপোনাৰ জীৱনত বৰ্তমান কি ঘটি আছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ই পুনৰ্জন্মৰ ইংগিত দিব পাৰে- আপুনি হয়তো আধ্যাত্মিক বা ব্যক্তিগত নবীকৰণ দেখিব। <১><৫>২. অনন্য দৃষ্টি আৰু বিৱৰ্তন
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এম্ফিছবেনা নামৰ অজগৰ আৰু সাপৰ দৰে জীৱ এটা থকাটো আচৰিত কথা নহয়। গতিকে এম্ফিছবেনা কি, আৰু ই কি প্ৰতীক? এম্ফিছবায়েনা হৈছে দুটা মূৰৰ পৌৰাণিক নখোৱা সাপ।
যদিও আপুনি ইয়াৰ মূৰবোৰ ইটোৱে সিটোৰ কাষত থাকিব বুলি আশা কৰিব, তথাপিও নহয়। ইয়াৰ মূৰটো স্বাভাৱিক, আনহাতে ইয়াৰ দ্বিতীয় মূৰটো ঠেংৰ শেষত পোৱা যায়। এম্ফিছবেনা হৈছে এম্ফিছ- ‘দুয়োটা দিশ’ আৰু বাইনিয়েন- ‘যাবলৈ’ শব্দৰ সংমিশ্ৰণ, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ই আগলৈ আৰু পিছলৈ দুয়োটা দিশতে পিছলি যাব পাৰে।
যিহেতু এম্ফিছবেনাৰ জন্ম হৈছিল মেডুছাৰ কটা মূৰৰ পৰা পৰা তেজৰ টোপালৰ পৰা, ই অনন্য দৃষ্টিশক্তি, জ্ঞান আৰু বিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক। ই নিত্য পৰিৱৰ্তিত প্ৰকৃতি বা কেতিয়াও শেষ নহোৱা চক্ৰ আৰু ৰহস্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
3. আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ সংঘ/ দ্বৈততা
উল্লেখ কৰা মতে দুমূৰীয়া সাপ হৈছে এনে এক পৰিঘটনা যিয়ে আমাক যুগ যুগ ধৰি মোহিত কৰি আহিছে। গতিকে ইয়াত উপস্থিত থাকেবিশ্বৰ কিছুমান পুৰণি সংস্কৃতি -এজটেকসকল। তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টান আৰু হিব্ৰু গ্ৰন্থৰ বহু আগতেই দুমূৰীয়া সাপৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল।
এজটেক সংস্কৃতিত দুমূৰীয়া সাপটোক কুৱেটজালকোটল বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াৰ পাখি থাকে। এই পাখিযুক্ত সাপে আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, যাক পৰিপূৰক দ্বৈতবাদ বুলিও কোৱা হয়।
এই দ্বৈততাই ইয়াৰ দুটা মূৰক বুজায় যিয়ে তাৰ পিছত বিভিন্ন দৃষ্টিভংগী আৰু অনন্য দৃষ্টিভংগী থকাৰ ক্ষমতাৰ অনুমান কৰে। ইয়াক জীৱনত বিৰোধী শক্তি আৰু শক্তিৰ গ্ৰহণ বা উপস্থিতি হিচাপেও চাব পাৰি, যেনে ভাল-বেয়া আৰু জীৱন-মৃত্যুৰ।
যিবোৰৰ আৰম্ভণি আছে, তাৰো শেষ থাকিব লাগিব।
পাখিয়ে এই জীৱ বা দানৱটোক আকাশৰ লগত বান্ধি ৰাখে, আনহাতে ইয়াৰ সৰ্পৰ শৰীৰে ইয়াক পৃথিৱীৰ সৈতে সংযোগ কৰে (ই গতি কৰিবলৈ মাটিত পিছলি পৰিবলগীয়া হয়)।
এজটেক সংস্কৃতিত সাপ উদযাপন কৰা হৈছিল, যাৰ পৰা বুজা যায় যে প্ৰাক-হিস্পানিক মেছ'আমেৰিকাৰ আইকনগ্ৰাফীত সাপৰ চিত্ৰকল্প কিয় প্ৰায়ে পোৱা যায়। তদুপৰি তেওঁলোকক পাতাল, আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ এজেণ্ট বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
4. দুষ্টতা, প্ৰলোভন আৰু প্ৰতাৰণা
যদি আমি বাইবেল আৰু আন কিছুমান ধৰ্মীয় গ্ৰন্থত সাপৰ অৰ্থ চাওঁ, তেন্তে আমি জানিব পাৰোঁ যে ই বিষ, দুষ্টতা, ধূৰ্ততা আৰু... প্ৰতাৰণা। উদাহৰণস্বৰূপে, নতুন নিয়মত সাপে চয়তান আৰু চয়তানক বুজাইছে।
আপুনি সম্ভৱতঃ চিনাকিআদম আৰু হৱাৰ কাহিনী আৰু কেনেকৈ সাপে হৱাক ঠগ খাই নিষিদ্ধ গছৰ পৰা আপেল খাইছিল। হৱাৰ এই কাৰ্য্যৰ ফলত তাই আৰু আদম দুয়োকে স্বৰ্গৰ পৰা নিৰ্বাসিত কৰা হৈছিল।
এই কাহিনীটোৱে সাপৰ বিষয়ে যি কয় সেয়া হ’ল খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত সাপক দুষ্ট শক্তি, প্ৰলোভন, পাপ আৰু... প্ৰতাৰণা (সাপে আপেলটো ল’বলৈ হৱাক মিছা কথা কৈছিল)।
কিন্তু এইটোও দেখা যায় যে সাপক আচলতে বুদ্ধিমান জীৱ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় যিয়ে আনক পতিয়ন নিয়াবলৈ আৰু প্ৰতাৰণা কৰাৰ প্ৰতিভাৰ অধিকাৰী। কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ অশুভ পৰিকল্পনাৰ প্ৰভাৱৰ বাবে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰে। <১><৫>৫. অনন্তকাল আৰু অমৰত্ব
See_also: কাউৰী দেখাৰ অৰ্থ কি? (৯ আধ্যাত্মিক অৰ্থ)আপুনি হয়তো ouroboros দেখিছে বা শুনিছে- সাপে ঠেং খাই থকা এটা প্ৰাচীন প্ৰতীক, অসীমতা, অমৰত্ব আৰু জন্মৰ চক্ৰৰ প্ৰতীক। এই শব্দটো অসীম লুপৰ দৰে কুণ্ডলীবদ্ধ হৈ থকা সাপৰ শৰীৰৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে।
ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে জীৱনৰ অবিৰত নবীকৰণ, যিটো চিৰবৰ্তিত। অউৰোব’ৰ’ছৰ অৰ্থ হৈছে অনন্তকাল আৰু ধ্বংস আৰু জীৱনৰ কেতিয়াও শেষ নহ’বলগীয়া চক্ৰৰ ধাৰণা। এই ধাৰণাবোৰ পৃথিৱীৰ অন্যতম মৌলিক আৰু অপৰিহাৰ্য নিয়ম।
ইহঁত পাৰস্পৰিকভাৱে সংযুক্ত আৰু আন্তঃসংলগ্ন- নতুন আৰম্ভণি বা পুনৰ্জন্মত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ হ'লে প্ৰথমে ধ্বংসৰ সন্মুখীন হ'ব লাগিব। ধ্বংসই নতুন আৰম্ভণিৰ জন্ম দিয়ে, যিয়ে পৰাজয়ৰ সন্মুখীন হ’ব। জীয়াই থকা সকলো বস্তুৱেই মৰিব লাগিব, আৰু পাৰ হৈ যোৱা সকলো বস্তুৱেই পুনৰ জন্ম ল’ব। <১><৫>৬.আবেগ আৰু যৌন প্ৰকাশ
ধৰি লওক আপুনি দুমূৰীয়া সাপৰ বিষয়ে সপোন দেখিছিল, বিশেষকৈ ৰঙা সাপৰ বিষয়ে, যিয়ে হয়তো সেই আবেগ আৰু আপোনাৰ যৌন প্ৰকাশৰ ইংগিত দিব পাৰে। তেওঁৰ বহু গ্ৰন্থত আটাইতকৈ পৰিচিত মনোবিশ্লেষক চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডে সাপক ফেলিক প্ৰতীক বুলি ধাৰণা কৰিছিল।
সেই হিচাপে ই আপোনাৰ আবেগ আৰু আপোনাৰ যৌন জীৱনৰ সৈতে জড়িত। দুমূৰীয়া সাপৰ সপোন দেখাটোৱে হয়তো আপোনাৰ অস্বাভাৱিক যৌন ইচ্ছাৰ ইংগিত দিব পাৰে যিবোৰ আপুনি শ্বেয়াৰ কৰিব নিবিচাৰে, আৰু আপুনি ভয় কৰে যে আপুনি শ্বেয়াৰ কৰিলে আপুনি ফ্ৰিক বুলি গণ্য কৰা হ’ব।
অৱশ্যে ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও হ’ব পাৰে যে আপোনাৰ যৌন সংগীৰ সৈতে জড়িত কিছু সন্দেহ আছে। প্ৰথমে আপোনাৰ যৌন জীৱন আৰু আপুনি কি সমস্যাজনক বুলি বিশ্বাস কৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। তাৰ পিছত আপুনি দেখা বিশেষ সপোনৰ দৃশ্যপটৰ সৈতে ইয়াক সংযোগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।
প্ৰলোভনৰ প্ৰতীক হিচাপে হয়তো আপুনি বাস্তৱ জীৱনত এনেকুৱা কাম কৰিবলৈ প্ৰলোভিত অনুভৱ কৰে যিটোক অনৈতিক বা অবৈধ বুলি গণ্য কৰা হ'ব পাৰে, কিন্তু গভীৰভাৱে, আপুনি এতিয়াও সেইটো কৰিব বিচাৰে, আৰু আপোনাৰ চেতনা আৰু অৱচেতন মনটোৱে যুঁজি আছে। <১><৫>৭। অনিৰ্ণয় 
দুমূৰীয়া সাপটোৱে স্পষ্ট কাৰণত অনিৰ্ণয়ৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ দুটা মূৰ থকাৰ বাবে ই দুটা ভিন্ন মতামত বা আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত দুটা ভিন্ন পথ আৰু পছন্দৰ অনুমান কৰে। গতিকে যদি আপুনি সপোনত প্ৰায়ে দেখে তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি এজন অনিৰ্ণায়ক ব্যক্তি।
আমোদজনকভাৱে বাস্তৱ জীৱনত দুমূৰীয়া সাপৰ জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনা কম কাৰণ এটা...জীৱৰ দুটা মূৰ থাকে আৰু প্ৰতিটোৰ লগত বেলেগ বেলেগ ধৰণে চিন্তা কৰে। ইয়াৰ উপৰিও দুটা মূৰ বা দুটা মগজুৱে বেলেগ বেলেগ সিদ্ধান্ত লয়, শিকাৰুৰ পৰা পলায়ন কৰি খাদ্য বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে।
আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত দুমূৰীয়া সাপৰ এই বৈশিষ্ট্যই বুজায় যে আপুনিও দুটা পছন্দৰ মাজত বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিছে, যিটো আপোনাৰ শেষ আৰু অৱসান হ’ব পাৰে।
আপুনি যিমানেই বেছি সময় আপোনাৰ পছন্দৰ মাজত আগলৈ পিছলৈ ঘূৰি যাব, সিমানেই বেছি সময় হেৰুৱাব, যিটো ভালদৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা গ'লহেঁতেন। লগতে জীৱনত দৃষ্টিভংগী আৰু দিশ থাকিলে লক্ষ্যত উপনীত হ’ব পাৰি। <১><৫>৮. নিৰাময়, ৰহস্য আৰু বিশ্বাস
আমোদজনকভাৱে দুমূৰীয়া সাপক নিৰাময়, বিশ্বাস আৰু আভ্যন্তৰীণ ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীক হিচাপেও দেখা যায়। এই অৰ্থটো ছাল ঢালি সোনকালে সুস্থ হোৱাৰ ক্ষমতাৰ বাবেও উদ্ভৱ হৈছে।
যদিও আপুনি হয়তো শুনিছে যে সাপে কাটিলে নিজৰ কাহিনী বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, আচলতে সেয়া সঁচা নহয়। সেইবোৰ টিকটিকিৰ অসাধাৰণ শক্তি, কিন্তু সাপৰ নহয়।
নিৰ্বিশেষে, ইহঁতে অতি দ্ৰুতভাৱে সুস্থ হয়, যাৰ বাবে ইহঁতে নিৰাময়ৰ প্ৰতীক। আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত আৰোগ্য সাধাৰণতে শাৰীৰিক নিৰাময়তকৈ মানসিক নিৰাময়ৰ সৈতে জড়িত। গতিকে সপোনত দেখা দুমূৰীয়া সাপটোৱে হয়তো আপোনাক কৈছে যে আপুনি সুস্থ হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত আছে।
আনফালে, ই হয়তো আপোনাৰ আধ্যাত্মিকতা আৰু আপোনাৰ মনোভাৱৰ প্ৰতি আপোনাৰ মনোযোগ নিৰ্দেশিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হ’ব পাৰে জীৱন যাক 'নিৰাময়'ৰ প্ৰয়োজন।
সেয়াআপাত কাৰণত ৰহস্যৰ প্ৰতীক হিচাপেও জনাজাত। প্ৰাণীজগতত দুমূৰীয়া প্ৰাণী যথেষ্ট বিৰল, আৰু দীৰ্ঘদিন ধৰি, ই আছিল এক বুজাব নোৱাৰা পৰিঘটনা যিয়ে বিজ্ঞানীসকলৰ মনত সাঁথৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
উপসংহাৰ
সাপবোৰ আচৰিত, ভয়ংকৰ, আৰু... ভয়ংকৰ জীৱ। দুমূৰীয়া সাপ এটা অলৌকিকতা বা কোনো বিচ্যুতি, যিটো এতিয়াও যথেষ্ট আকৰ্ষণীয়, আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি। আমি এই জীৱবোৰৰ অসংখ্য অৰ্থ দিছো।
ইহঁতে বিশৃংখলতা, দুষ্টতা, প্ৰতাৰণা, প্ৰলোভন, ছলনা, আৰু যৌন প্ৰকাশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। তথাপিও আমোদজনক কথাটো হ’ল যে সমগ্ৰ ইতিহাসত তেওঁলোকক জ্ঞান, নিৰাময়কাৰী ৰূপান্তৰ, অনন্তকাল, দ্বৈততা, উৰ্বৰতা, ধৈৰ্য্য আৰু প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছিল।
আপুনি কেতিয়াবা দুমূৰীয়া সাপ দেখিছেনে? দুমূৰীয়া সাপৰ সপোন দেখিছে নেকি? আপোনাৰ মতামত আমাৰ লগত শ্বেয়াৰ কৰিব! লগতে যদি আপোনাৰ কিবা প্ৰশ্ন আছে তেন্তে সুধিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰিব।
