কাঁচ ভাঙিলে ইয়াৰ অৰ্থ কি আপুনি সুধিব? ভাল বা বেয়া লক্ষণ নেকি?

বাৰু, কাঁচ, যিয়েই নহওক কিয়, ই আইনা হিচাপে হওক, আপোনাৰ ঘৰৰ খিৰিকী হিচাপে হওক, আনকি আপোনাৰ পাকঘৰৰ কাপ হিচাপেও হওক যেতিয়া ই ভাঙি যায়, ইয়াৰ গভীৰ আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ থাকিব পাৰে। ইয়াৰ মূল কাৰণ এইটোৱেই যে কাঁচৰ সংবেদনশীল প্ৰকৃতিৰ সৈতেও আধ্যাত্মিক শক্তিৰ অধিকাৰী বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

আমি আৰু আগবাঢ়ি যোৱাৰ আগতে আমাক ক’বলৈ অনুমতি দিয়ক যে ইচ্ছাকৃতভাৱে গিলাচ ভাঙিলে এই ক্ষেত্ৰত যোগ্যতা অৰ্জন কৰা নহয়। লগতে বুজিব লাগিব যে কাঁচ ভাঙি যোৱাটো বেয়া লক্ষণ হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি।

ইয়াত আমি ভঙা কাঁচৰ ১০টা আধ্যাত্মিক অৰ্থ বিতংভাৱে বুজাবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছো।

ভঙা কাঁচৰ ভাল লক্ষণ

কাঁচ ভাঙি যোৱাৰ অৰ্থ বহুত হ’ব পাৰে, ই হয় ইতিবাচক বা নেতিবাচক হ’ব পাৰে। স্পষ্টীকৰণৰ বাবে আৰু কামবোৰ সহজ কৰি তুলিবলৈ আমি এই খণ্ডটো দুটা ভাগত ভাগ কৰি ভাল শংখবোৰ বেয়াৰ পৰা পৃথক কৰিছো।

এই পাঁচটা ব্যাখ্যাই ইংগিত দিয়ে যে যেতিয়া কাঁচ ভাঙি যায় তেতিয়া ই এটা ভাল লক্ষণ।

১. Bringing Down Barriers

মানুহ হিচাপে আমি কিছুমান বিশেষ বাধাৰ সন্মুখীন হোৱাটো স্বাভাৱিক যিবোৰ আমি ধ্বংস কৰিব লাগিব। এই বাধাবোৰৰ বেছিভাগেই শাৰীৰিক নহয়; সেইবোৰ বেছিভাগেই আধ্যাত্মিক বা মানসিক।

ভৌতিক ক্ষেত্ৰত যেতিয়া আমি দেৱাল বা গেটৰ দৰে বাধাৰ সন্মুখীন হওঁ, তেতিয়া সাধাৰণতে ইয়াৰ চাৰিওফালে প্ৰৱেশ বা পথ থাকে কিন্তু আপোনাৰ মনত থকাবোৰ নমাই অনাটো অধিক কঠিন হ’ব পাৰে।এই মানসিক বাধাবোৰ বহু সময়ত আত্মসন্দেহৰ ফল।

অৰ্থাৎ আপোনাৰ ঘৰত যেনেকৈ খিৰিকী বা বেৰ আছে যিয়ে বাধাৰ কাম কৰে, তেনেকৈয়ে আপোনাৰ মনত এটা অদৃশ্য বাধা থাকিব পাৰে। যেতিয়া কাঁচ ভাঙি যায় তেতিয়া ই সেই বাধাটো নমাই অনাৰ প্ৰতীক। আপোনাৰ ঘৰৰ ভঙা খিৰিকীখন আপোনাৰ বাটত অহা শুভকামনাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে।

ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি মূৰত লগোৱা বেৰবোৰ অৱশেষত তললৈ নামি আহিছে।

2. ৰূপান্তৰ

ছিন্নভিন্ন কাঁচে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা আন এটা ভাল লক্ষণ হ’ল কাঁচখন চক্ৰীয় বস্তু হোৱাৰ লগত বান্ধ খাই থাকে। যেতিয়া কাঁচখন ছিন্নভিন্ন হয়, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি অতি সোনকালে আপোনাৰ জীৱনত এক উল্লেখযোগ্য পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ ওলাইছে।

চুকটোৰ ওচৰে পাজৰে এনেকুৱা এটা অভিজ্ঞতা থাকিব পাৰে যিটোৰ মাজেৰে আপুনি যাব ওলাইছে। এই অভিজ্ঞতাটো হয়তো আটাইতকৈ সহজ নহ’বও পাৰে কিন্তু শেষত, আপুনি ইয়াৰ পৰা ওলাই আহিছে এজন নতুন ব্যক্তি।

মনত ৰাখিব যে সেই পৰিৱৰ্তন ঘটিলে কাঁচ নিজৰ মূল ৰূপলৈ ঘূৰি আহিব নোৱাৰে। ঠিক কাঁচৰ নতুন ৰূপৰ দৰেই আপুনিও আপোনাৰ নতুন আত্মাক গ্ৰহণ কৰা উচিত আৰু অহা পৰিৱৰ্তনক আকোৱালি লোৱা উচিত।

৩. গুডলাক

যেতিয়া কাঁচ ভাঙি যায় তেতিয়া ই আপোনাৰ জীৱনত সৌভাগ্য আৰু সুখৰ পৰিঘটনা আৰম্ভ হোৱাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল উদযাপনটো চুকটোৰ ওচৰত; আপুনি মাথোঁ প্ৰয়োজন আছিল আপোনাক শুভ ভাগ্যৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰিবলৈ এটা চিন।

আপুনি অনুভৱ কৰিবলৈ ওলোৱা শুভ ভাগ্যৰ সৈতে জড়িতপ্ৰচুৰতা আৰু সমৃদ্ধি কাৰণ কাঁচ বালিৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু পৃথিৱীত এই মৌলৰ প্ৰাচুৰ্য্য আছে। তোমাৰ শুভকামনা ইয়াত।

শুভকামনা প্ৰকাশ পাবলৈ হ’লে কাঁচ ভাঙি যোৱাটো আপোনাৰ ফালৰ পৰা এক দুৰ্ঘটনা হ’ব লাগিব।

৪. এটা যুগৰ অন্ত

কিছুমানে হয়তো এইটো বেয়া কথা বুলি ভাবিব পাৰে; অৱশ্যে আমি বেলেগ ধৰণে চিন্তা কৰিব বিচাৰিম। জীৱনটো পৰ্যায়ক্ৰমে আৰু প্ৰতিটো আৰম্ভণিৰেই এটা অন্ত থাকে। সেয়েহে যেতিয়া আপোনাৰ জীৱনৰ কোনো এটা পৰ্যায়ৰ শেষৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱাত সহায় কৰিব পৰা সংকেত থাকে তেতিয়া ই অতি সহায়ক হয়।

প্ৰতিটো যুগৰ শেষত এটা নতুন আৰু ৰোমাঞ্চকৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আহে। যেতিয়া কাঁচ ভাঙি যায়, তেতিয়া আপুনি জানে যে কোনো বিশেষ স্থান বা স্থানত থকা আপোনাৰ সময় শেষ হ’বলৈ ওলাইছে আৰু ই আপোনাক নতুনৰ বাবে আগতেই প্ৰস্তুতি চলোৱাত সহায় কৰে।

ইয়াৰ বাবে আপুনি এটা নতুন দক্ষতা শিকিব লাগিব বা কিছুমান আচৰণ সলনি কৰিব লাগিব কিন্তু আপুনি যিমান পাৰে সকলো সহায় লাভ কৰি পৰিৱৰ্তনৰ সময় আহিলে সেইটো গ্ৰহণ কৰিবলৈ শিকিব পৰাৰ দৰে সুবিধাজনক একোৱেই নাই। <১><৭><৪>৫. উদযাপনৰ পৰম্পৰা

যদিও ইচ্ছাকৃতভাৱে এই কাম কৰা হয়, ইহুদীসকলৰ মাজত সাধাৰণ পৰম্পৰা আছে য’ত দৰা-কইনাই গিলাচ ভাঙি পেলায়। এই প্ৰথাৰ উদ্দেশ্য হৈছে উদযাপনৰ সময়ত গুৰুত্বৰ মুহূৰ্ত এটা সোমাই দিয়া।

পৰম্পৰাই ইহুদীসকলৰ মন্দিৰ ধ্বংস হোৱাৰ স্মৃতি হিচাপে কাম কৰে। বেবিলনীয়াসকলে যিৰূচালেমৰ প্ৰথম দুটা মন্দিৰ ধ্বংস কৰিছিল আৰু ইহুদীসকলে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰেএই দুখজনক পৰিঘটনাটোৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ অনুষ্ঠান।

ইহুদীসকলেও বিশ্বাস কৰিছিল যে কাঁচ ছিন্নভিন্ন হোৱাৰ শব্দই বিয়াৰ পৰা দুষ্ট আত্মা আৰু দানৱক ভয় খুৱাব, যাৰ ফলত অনুষ্ঠানৰ সময়ত অতিথিসকলে ভূত-প্ৰেতত আক্ৰান্ত হ’ব নোৱাৰে।

ভঙা কাঁচৰ বেয়া লক্ষণ

আগবাঢ়ি গৈ, যেতিয়া কাঁচ ভাঙি যায়, তেতিয়া ই সকলো ভাল খবৰ নহয়, ই বেয়া কিবা এটা হ’বলৈ ওলোৱাৰ লক্ষণো হ’ব পাৰে ঘটা.

বেয়া শংকাৰ বিষয়ে শান্ত কৰা কথাটো হ'ল যে বেছিভাগ সময়তে ই এটা সতৰ্কবাণী চিন। এই চিনটো আপোনাৰ বাবে কিছুমান আৰ্হিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিবলৈ এক জাগৰণৰ আহ্বান, গতিকে ই কোনো সমস্যাত পৰিণত নহয়।

১. ৭ বছৰৰ দুৰ্ভাগ্য

ৰোমানসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে যদি আপোনাৰ আইনাখন ছিন্নভিন্ন হয় তেন্তে আপুনি সাতটা দীঘলীয়া বছৰৰ হতাশাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ ওলাইছে যিটোৱে সাধাৰণতে জীয়াই থাকিলে আৰু সাত বছৰৰ সৌভাগ্যৰ সৃষ্টি কৰে।

এইটো এই ভিত্তিত যে আপোনাৰ ছবিখনেই হৈছে দাপোন ভাঙি যোৱাৰ আগতে প্ৰতিফলিত হোৱা শেষ, যাৰ ফলত সাত বছৰৰ দুৰ্ভাগ্য হয়। ভাগ্য ভাল যে তেওঁলোকৰ হাতত এইটো ওলোটা কৰাৰ উপায় আছিল যেনেকৈ কেতিয়াও হোৱা নাছিল।

তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আছিল যে কাঁচৰ টুকুৰাবোৰ সংগ্ৰহ কৰি চন্দ্ৰৰ পোহৰত পুতি থোৱালৈকে দুৰ্ভাগ্য উলটিব পাৰি। আন এটা বিকল্প হ’ল কাঁচৰ টুকুৰাবোৰ মূৰৰ শিলৰ ওপৰত কবৰস্থানত টুকুৰা টুকুৰ কৰি লোৱা।

২. ভঙা কাঁচ হৈছে ভঙা হৃদয়

বহু সময়ত যেতিয়া গ্লাছ ছিন্নভিন্ন হয়, তেতিয়া ই আপোনাৰ বাবে এটা সম্পৰ্কৰ বিষয়ে সতৰ্কবাণী হয় যে আপুনি...ধৰি ৰাখক প্ৰিয়। যদিও সাধাৰণতে ৰোমান্টিক সম্পৰ্কৰ বাবেই বুলি কোৱা হয়, তথাপিও এনে কিছুমান দৃষ্টান্ত আছে য’ত ই আপোনাৰ বাবে পৃথিৱীখনক বুজাব পৰা প্লেটোৰ সম্পৰ্ক হ’ব পাৰে।

যেতিয়া কাঁচ ভাঙি যায়, তেতিয়া আপুনি প্ৰিয় বুলি ভবা সম্পৰ্ক এটা অতি সোনকালে শেষ হ’ব বুলি কোৱাটো এটা বেয়া লক্ষণ; সেয়েহে আপোনাক হৃদয় বিদাৰক বাবে নিজকে প্ৰস্তুত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এই শংকাৰ এটা ভাল কথা হ’ল ই এটা সতৰ্কবাণী গতিকে আপুনি এতিয়াও ইয়াক হোৱাত বাধা দিব পাৰে।

এই ধৰণৰ পৰিস্থিতিত আপুনি আপোনাৰ সংগীক ফোন কৰি আন্তৰিকতাৰে কথা পতাটোৱেই উত্তম। খোজ কাঢ়ি যোৱাটো কঠিন হোৱাৰ আগতেই কামবোৰ শেষ কৰাটো ভাল হ’ব পাৰে বা আপুনি যিকোনো সমস্যাৰ সমাধান কৰিব পাৰিব যিয়ে উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত ব্ৰেকআপৰ কাৰণ হ’ব পাৰে।

কাঁচ, ইয়াৰ ভংগুৰতা আৰু দুৰ্বলতাৰ সৈতে, আপোনাৰ হৃদয় কিমান সুক্ষ্ম, তাৰ প্ৰতীক, গতিকে আপুনি ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিব লাগিব আৰু হৃদয় বিদাৰক প্ৰতিৰোধ কৰিব লাগিব বা আটাইতকৈ বেয়া পৰিস্থিতিত, আটাইতকৈ বেয়া পৰিস্থিতিৰ বাবে নিজকে প্ৰস্তুত কৰিব লাগিব।

৩. প্ৰিয়জনক হেৰুৱা

ভঙা কাঁচক নতুন আৰু ভাল কিবা এটাৰ ৰূপত ঢালি দিয়াটো সাধাৰণ কথা কিন্তু সদায় এইটোৱেই নহয়। এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া ভঙা কাঁচ ইমানেই ছিন্নভিন্ন হৈ পৰে যে ই আন এটা বস্তু হিচাপে অপূৰণীয় হৈ পৰে আৰু পুনৰ নিজৰ আদি ৰূপ বালিলৈ ঘূৰি আহে।

একমাত্ৰ সসীম শক্তি হ’ল মৃত্যু। এবাৰ কোনোবা এজনৰ মৃত্যু হ’লে তাৰ পৰা উভতি অহা নাই, গতিকে যদি আপুনি দেখিবলৈ পায় যে ভঙা কাঁচত পুনৰ ব্যৱহাৰৰ সম্ভাৱনা নাই, তেন্তে সেয়া আপোনাৰ আপোনজনক হেৰুৱাবলৈ ওলোৱাৰ লক্ষণ।

এনেকুৱাও হয় যে আপোনজনক হেৰুৱাৰ পিছত গ্লাছ ভাঙি যায়, সাধাৰণতে যেতিয়া আপুনি শোক কৰি আহিছে। এই চিনটো হৈছে আপোনাৰ বাবে ক্ষতিক গ্ৰহণ কৰিবলৈ, আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰু সেই ক্ষতিৰ সৈতে জীয়াই থাকিবলৈ শিকিবলৈ।

৪. দুৰ্বল আধ্যাত্মিক সুৰক্ষা

বহুতে বিশ্বাস কৰে যে কাঁচত আধ্যাত্মিক শক্তি থাকে। আনকি বিশ্বাস কৰা হয় যে কাঁচে আত্মা আৰু অপাৰ্থিৱ শক্তিৰে ভৰা আন এখন পৃথিৱীলৈ যোৱাৰ পৰ্টেল হিচাপে কাম কৰিব পাৰে, গতিকে কাঁচ ছিঙি যোৱাটো কেনেকৈ আধ্যাত্মিক প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে বেয়া লক্ষণ হ’ব পাৰে সেয়াও দেখা যায়।

আধ্যাত্মিক প্ৰতিৰক্ষা থকা যিকোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াক ডিজাইন কৰিব লাগিব যাতে ই কঠিন আৰু ভাঙি যোৱাটো অসম্ভৱ। যদি গ্লাছখন হঠাতে ছিন্নভিন্ন হয়, তেন্তে ই আপোনাৰ প্ৰতিৰক্ষা বিকল হোৱাৰ লক্ষণ আৰু সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি যোৱাৰ আগতেই আপুনি ইয়াক ঠিক কৰাটোৱেই উত্তম।

এই প্ৰতিৰক্ষাসমূহ শক্তিশালী কৰাৰ সাধাৰণ উপায়সমূহ হ'ল শক্তিশালী সুৰক্ষা মন্ত্ৰ, সুৰক্ষা ব্ৰেচলেট, আৰু অধিক সাধাৰণতে, ধূপ জ্বলোৱা। <১><৭><৪>৫. মনোযোগ হেৰুৱা

জীৱনত যিমানখিনি আছে, সেইবোৰৰ সৈতে আপুনি কেতিয়াবা নিজৰ ঠাই পাহৰি যোৱাটো স্বাভাৱিক আৰু আপোনাৰ চিন্তা নকৰা আন কামবোৰৰ প্ৰতি প্ৰৱলতা থকাটো স্বাভাৱিক। সৰু ভাই-ভনী বা বয়সীয়াল পিতৃ-মাতৃ থকাসকলৰ বাবে এই আচৰণ স্বাভাৱিক।

আপুনি হয়তো আপোনাৰ চৌপাশৰ আন মানুহৰ মংগলৰ বাবে বাছি ল'ব পাৰে যাৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি নিজৰ বাবে সময় কষ্টেৰে পাব আৰু আপোনাৰ সমস্যাবোৰক অৱহেলা কৰিব। এই আচৰণৰ ফলত আপোনাৰ প্ৰেৰণা আৰু নিজৰ বাবে কাম কৰাৰ ইচ্ছাশক্তিৰ অভাৱ হয়।

গ্লাছ ভাঙি যোৱাটোৱেই হৈছে আপুনি ঠিক কৰিবলগীয়া ৱেক-আপ কলআপুনি নিজেই. মনত ৰাখিব যে সকলোৰে জীয়াই থাকিবলৈ নিজৰ নিজৰ জীৱন থাকে, গতিকে আপুনি নিজৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগিব আৰু আনকো একে কাম কৰিবলৈ দিব লাগিব।

চূড়ান্ত চিন্তা

ভঙা কাঁচৰ বাবে সম্ভৱপৰ সকলো ব্যাখ্যাতে আপুনি মনত ৰখাটো প্ৰয়োজনীয় যে এই অৰ্থবোৰে পানী ধৰি ৰাখে যেতিয়া ই আকস্মিকভাৱে ঘটে। ইচ্ছাকৃতভাৱে গিলাচ ভাঙিলে ইয়াৰ আন কোনো অৰ্থ থাকিব বুলি আশা কৰিব নোৱাৰি। <১><১১>