সপোনত চকু মেলিব নোৱাৰি (৪ আধ্যাত্মিক অৰ্থ)

 সপোনত চকু মেলিব নোৱাৰি (৪ আধ্যাত্মিক অৰ্থ)

Leonard Collins

শ্বেক্সপীয়েৰে এবাৰ লিখিছিল ”To sleep, perchance to dream”, কিন্তু যেতিয়া আমাৰ সপোনবোৰে আমাক উদ্বিগ্ন আৰু অস্থিৰ কৰি পেলায় তেতিয়া কি হ’ব? চকু মেলিব নোৱাৰাৰ সপোন নিশ্চয় সেই শ্ৰেণীত পৰে।

আমি আমাৰ চকু ব্যৱহাৰ কৰি পৃথিৱীখন আৰু আমাৰ চৌপাশৰ মানুহক চাওঁ। চকুৱেই আত্মাৰ প্ৰৱেশৰ খিৰিকী বুলিও কোৱা হয়। গতিকে চকু মেলিব নোৱাৰা সপোন এটা দেখিলে তাৰ অৰ্থ কি? বেয়া শংকা নেকি? এটা আগজাননী? আমি চকু মেলিব নোৱাৰা সপোনৰ ইতিবাচক ব্যাখ্যা আছেনে?

এই লেখাটোত আপুনি সেই সকলোবোৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ পাব।

চকুৰ আধ্যাত্মিক প্ৰতীক

য'ত আমি চকু মেলিব নোৱাৰো সপোনৰ অৰ্থ কি হ'ব পাৰে সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ প্ৰথমে চকুৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ বিষয়ে অধিক জানো আহক। ধৰ্ম আৰু লোককথাৰ মাজেৰে চকুটো প্ৰজ্ঞা, অন্ধবিশ্বাস, স্পষ্টদৰ্শীতা আৰু বেয়াৰ পৰা সুৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত।

ভৌতিক বাস্তৱতাত চকু কেৱল আমাৰ আত্মাৰ খিৰিকী নহয়, পৃথিৱীলৈ যোৱা আমাৰ খিৰিকী। আমি আনৰ চকুলৈ চাওঁ তেওঁলোকৰ লগত সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ। কেতিয়াবা আমাৰ চকুৱে আমাৰ আৱেগক প্ৰতাৰণা কৰিব পাৰে, আনকি আমি সেইবোৰ লুকুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিলেও। কিছুমান মানুহে কয় যে কোনো ব্যক্তিয়ে মিছা কথা কৈছে নে নাই তেওঁলোকৰ চকুলৈ চাই গম পাব পাৰে।

চকু আৰু বেয়াৰ সন্দৰ্ভত বহুতো অন্ধবিশ্বাস আছে। এজন ব্যক্তিয়ে আনক কেৱল ঈৰ্ষা বা কু-অভিপ্ৰায়েৰে চাই আনৰ ক্ষতি কৰিবলৈ উচটনি দিব পাৰে বুলি ভবা হৈছিল। দুষ্ট চকুৰ তাবিজ আছিলতেনে লোকৰ পৰা নেতিবাচক শক্তিক বাধা দিয়ে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিক মতাদৰ্শত চকুৰ প্ৰতীকী অৰ্থ

চকুক বিভিন্ন ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিক মতাদৰ্শৰ ভিতৰৰ ক্ষেত্ৰলৈ যোৱাৰ পৰ্টেল বুলিও কোৱা হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে হিন্দু ধৰ্মত অন্তৰ্নিহিত চকু, যাক তৃতীয় চকু বুলিও কোৱা হয়, ই উচ্চ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু বিভিন্ন স্তৰৰ চেতনাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ বুজায়।

বাইবেলত চকুক শৰীৰৰ লেম্প আৰু... আত্মাৰ ভিতৰলৈ যোৱা এখন খিৰিকী। দৃষ্টিশক্তি স্পষ্ট হ’লে ই পোহৰক আমন্ত্ৰণ জনায় আৰু ডাৱৰীয়া হ’লে আন্ধাৰ আনে। বুদ্ধই বিশুদ্ধ দৃষ্টিৰ উৎস ঐশ্বৰিক চকুৰ কথা কৈছিল। প্ৰাচীন মিচৰত চকুৰ প্ৰতীকে নিৰাময় আৰু বলিদানৰ সংকেত দিছিল।

চকুৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আপুনি এই লেখাটো চাব পাৰে।

সপোনৰ বিষয়ে চকু মেলিব নোৱাৰা

যদি সপোনত চকু মেলিব নোৱাৰে, যদিও ই অস্থিৰ, তেন্তে সেয়া বেয়া শংকা হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। অন্ধতাৰ বিষয়ে প্ৰাচীন বিশ্বাসবোৰ বিবেচনা কৰিলে এই কথা সহজেই বুজিব পাৰি। সেই সময়ৰ মানুহে অন্ধসকলক বহুত সন্মান কৰিছিল আৰু বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকে বাহ্যিক জগতখন চাব নোৱাৰাৰ বাবে অন্ধ লোকসকলৰ প্ৰায়ে শক্তিশালী তৃতীয় চকু এটা গঢ় লৈ উঠিছিল।

প্ৰায়ে, অন্ধসকলক আনতকৈ জ্ঞানী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, আৰু মানুহে তেওঁলোকৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিব। সেই পোহৰত আমি চকু মেলিব নোৱাৰা সপোনবোৰক আমি দেখা নোপোৱা কিবা এটা দেখাৰ সম্ভাৱনা হিচাপে চাব পাৰোআমাৰ স্বাভাৱিক চকুৰ সৈতে।

চকু মেলিব নোৱাৰাৰ সপোনৰ অৰ্থ কি হ’ব পাৰে?

এটা ব্যাখ্যা হ’ল যে আপোনাৰ আধ্যাত্মিক দৃষ্টিশক্তিৰ উপহাৰ আছে আৰু সপোনটোৱে আপোনাক আপোনাৰ... ধ্যানৰ জৰিয়তে উচ্চ দৃষ্টি আৰু আপোনাৰ আধ্যাত্মিকতাত মনোনিৱেশ কৰা। আনহাতে, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ চিন্তিত কিবা এটা দেখা নাপাব। আপুনি ইয়াক আপোনাৰ মনত ইমানেই পিছলৈ ঠেলি দিছে যে ই আপোনাৰ সপোন দেখা মনটোতো প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে।

হয়তো আপুনি নিজকে যন্ত্ৰণাদায়ক স্মৃতি, দুৰ্বলতা বা সমস্যাৰ পৰা ৰক্ষা কৰি আছে যিবোৰৰ সন্মুখীন হ’বলৈ অতি কঠিন। সপোনটোৱে আপোনাৰ দুৰ্বলতা আৰু নিজৰ ভিতৰলৈ চাবলৈ অনিচ্ছা অনুভৱৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে।

যদি কেৱল আপোনাৰ বাওঁ চকু বা সোঁ চকুটোৱেই আপুনি খুলিব নোৱাৰে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি মাত্ৰ এটা দৃষ্টিভংগীহে দেখিছে — আপোনাৰ . সপোনৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি অধিক মুকলি মনৰ হ’ব লাগিব আৰু মানি ল’ব লাগিব যে আন মানুহৰ দৃষ্টিভংগী আপোনাৰ তুলনাত বেলেগ হ’ব পাৰে।

চকু খুলিব নোৱাৰাৰ প্ৰতীকী অৰ্থ

যদি আমি হেৰুৱাবলগীয়া হ’লহেঁতেন আমাৰ শাৰীৰিক দৃষ্টিশক্তি হঠাতে, আমি হেৰাই যোৱা যেন অনুভৱ কৰিম। পৃথিৱীখন অচিনাকি আৰু সম্ভৱতঃ ভাবুকিপূৰ্ণ যেন লাগিব কাৰণ আমি আমাৰ হাতেৰে ঘূৰি ফুৰাৰ পথ অনুভৱ কৰিব লাগিব বা আনক আমাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ বিশ্বাস কৰিব লাগিব।

য'ত আপুনি চকু মেলিব নোৱাৰে তেনে সপোন হয়তো আপুনি কেনেকৈ অসহায় অনুভৱ কৰে তাৰ প্ৰতীক হ'ব পাৰে আৰু আপোনাৰ জাগ্ৰত জীৱনত হেৰাই গৈছে। কিবা এটা হ’ব পাৰে যিয়ে আপোনাক উদ্বিগ্ন কৰি তুলিছে আৰু আপোনাক জীৱনটো জীয়াই থাকিবলৈ নিদিয়েসম্পূৰ্ণৰূপে। আন এটা ব্যাখ্যা হ’ল আমি নিজকে অস্বস্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো।

এই লেখাটোৰ মতে সপোনটোৰ অৰ্থ এইটোও হ’ব পাৰে যে আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাক আপোনাৰ প্ৰকৃত চকু দুটা মেলিবলৈ কৈছে। ই আপোনাক কৈছে যে বিপদটো হ’ল আপুনি চকু মেলিব নিবিচাৰে, নোৱাৰিব বুলি নহয়। ই আপোনাক সোঁৱৰাই দিছে যে কোনো সমস্যাক আওকাণ কৰিলে সমস্যাটো দূৰ নহ’ব, কিন্তু ইয়াৰ সন্মুখীন হোৱাটোৱেই উত্তম আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ দায়িত্ব লোৱাটোৱেই উত্তম।

সপোনত কি বাৰ্তা থাকিব পাৰে?

প্ৰায়ে সপোনত আমাৰ বাবে কিছুমান নিৰ্দিষ্ট বাৰ্তা থাকে। বাৰ্তাটো যিমান পাৰি সঠিকভাৱে ডিচিফাৰ কৰিবলৈ হ’লে আপুনি আপোনাৰ জীৱনত কি ঘটি আছে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগিব। সপোনটোৱে আপোনাৰ জীৱনৰ কোনো বাধাৰ মাজেৰে আপোনাক সহায় কৰিবলৈ এটা বাৰ্তা দিব পাৰে।

See_also: পানী ভাঙি যোৱাৰ সপোন? (১১ আধ্যাত্মিক অৰ্থ)

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ কোনো প্ৰত্যাহ্বানমূলক সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছেনে? যদি আছে, তেন্তে সপোনটো আপোনাৰ সাহসক ধৰি ৰাখিবলৈ এটা বাৰ্তা হ’ব পাৰে। জীৱনত সদায় উত্থান-পতন থাকিব, কিন্তু কঠিন সময় পাৰ হৈ যাব। আমাৰ মাত্ৰ সেইবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ সাহস থাকিব লাগিব।

See_also: ৭ প্লেটোৰ কঠিন পদাৰ্থৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

যেতিয়া আপুনি সপোন দেখে যে আপুনি চকু মেলিব নোৱাৰে, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও হ’ব পাৰে যে আপুনি নিজৰ ভিতৰত উত্তৰ বিচাৰিব লাগিব। আপুনি হয়তো আনৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিব পাৰে, কিন্তু সৰ্বোত্তম পথ প্ৰদৰ্শক হ'ল আপোনাৰ ভিতৰৰ জ্ঞান।

সপোনৰ দৃশ্যপট য'ত আপুনি চকু মেলিব নোৱাৰে

আপোনাৰ সপোনে আপোনাক যি ক'বলৈ চেষ্টা কৰিছে সেয়াও কৰিব আপোনাৰ সপোনৰ প্ৰসংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি চকু মেলিব নোৱাৰাৰ সাধাৰণ অনুভূতি হয়, তেন্তেতেতিয়া আপুনি বাস্তৱৰ সন্মুখীন হ’বলৈ অসুবিধা পাব পাৰে। আপুনি পৃথিৱীৰ পৰা লুকাই আছে আৰু সপোনটোৱে আপোনাক কৈছে যে আপোনাৰ ভয়টো এৰি দিয়ক।

আমাৰ সপোনৰ শৰীৰৰ চকু ফুলি যোৱাৰ বাবে মেলিব নোৱাৰাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আমাৰ বাটত কিবা আঘাতজনক আহি আছে। কিন্তু সকলো হেৰাই যোৱা নাই। যদি আমি আমাৰ জীৱনটো ভালদৰে পৰীক্ষা কৰো, তেতিয়াও হয়তো আঘাতৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ উপায় থাকিব পাৰে।

সপোনত আঠা লগাই বা চিলাই কৰা চকুৰ পতাবোৰ আপোনাৰ নিজৰ আৰু আনৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টি এতিয়াও স্পষ্ট নহয় বুলি কোৱাৰ ইংগিত দিয়ে। সপোনটোৱে আপোনাক অধিক পৰিপক্ক হোৱাৰ কাম কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ আৱেগিক ক্ষমতা বিকাশ কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিছে। কম বয়সীয়া লোকসকলে এই সপোনবোৰ দেখাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

অধিক সপোনৰ দৃশ্যপট আৰু ইয়াৰ ব্যাখ্যাৰ বাবে আপুনি মাইণ্ড ইউৰ বডি ছ’লৰ পৰা এই লেখাটো পঢ়িব পাৰে।

What About When You Really Can't Open আপোনাৰ চকু?

যদি আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে আমি আমাৰ বাস্তৱ জীৱনৰ শৰীৰৰ চকু মেলিব নোৱাৰো, আনকি আমি জানো যে আমি সাৰ পাইছো, তেন্তে সেয়া হ’ব পাৰে টোপনিৰ পক্ষাঘাত। কিন্তু এয়া কোনো এলাৰ্মৰ কাৰণ নহয়। nidirect ৰ মতে প্ৰায় ৪০% লোকে টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সন্মুখীন হৈছে।

এইটো এটা পৰিঘটনা যিটোক জাগ্ৰত অৱস্থা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে যিটো টোপনিৰ সময়ত সচেতনভাৱে অনুভৱ কৰা হয়। টোপনিৰ পক্ষাঘাত হয় যেতিয়া আপুনি সাৰ পাই থকাৰ সময়ত চকুৰ দ্ৰুত গতিৰ (REM টোপনি) অংশ দেখা দিয়ে। টোপনিৰ পক্ষাঘাতত এজন ব্যক্তিয়ে তেওঁ শুই থকাটো লক্ষ্য কৰে আৰু লগতে উপলব্ধি কৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ পেশীবোৰ লৰচৰ কৰিব নোৱাৰে।

বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ এটা খণ্ডই নহয়এবাৰতকৈ অধিক ঘটে। ই ক্ষতিকাৰক নহয় আৰু সাধাৰণতে, ই কোনো অন্তৰ্নিহিত সমস্যাৰ লক্ষণ নহয়। কিন্তু কোনো ব্যক্তিয়ে যদি টোপনিৰ যিকোনো পৰ্যায়ত নিয়মিতভাৱে টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সন্মুখীন হয় বা টোপনিৰ অভাৱ বা নাৰ্কোলেপ্সি ৰোগত আক্ৰান্ত হয় তেন্তে টোপনিৰ বিশেষজ্ঞৰ ওচৰলৈ যাব লাগে।

সাৰাংশ

আমি সকলো ধৰণৰ অদ্ভুত কথা সপোন দেখিব পাৰো , কিন্তু সেইবোৰেই প্ৰায়ে আমাৰ অৱচেতন মনটোৱে আমাৰ লগত যোগাযোগ কৰাৰ ধৰণ। আমাৰ জীৱনটো ভালদৰে চাবলৈ আমন্ত্ৰণ হ’ব পাৰে। যদিও কিছুমান সপোন, যেনে চকু মেলিব নোৱাৰা সপোন নিশ্চয় অস্থিৰ হ’ব পাৰে, তথাপিও ই আপোনাৰ জীৱনলৈ বেয়া কিবা এটা অহাৰ লক্ষণ খুব কমেইহে হয়।

বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে, আনকি যিবোৰ ব্যাখ্যাও আহিব পাৰে সপোনটোৱে আমাক যি কৰিবলৈ কৈছে তাক আমাৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিলে নেতিবাচক শব্দবোৰ ইতিবাচকলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে। আমি হয়তো সপোন দেখিবলৈ পাওঁ যে যেতিয়া আমি প্ৰত্যাহ্বানমূলক সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ তেতিয়া আমাৰ চকু মেলিব নোৱাৰে আৰু সপোনটোৱে আমাক অধ্যৱসায় কৰিবলৈ কৈছে।

জীৱনৰ সমস্যাসমূহ মোকাবিলা কৰিবলৈ আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ জ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰাটো এটা সোঁৱৰণী হ’ব পাৰে। আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি শুনা আৰু আপুনি বাট বিচাৰি পাব। কেতিয়াবা আমাৰ জীৱনত কিবা এটা যন্ত্ৰণাদায়ক কথা আছে যাৰ সন্মুখীন হ’ব নিবিচাৰো তাৰ লক্ষণ। খোলা নহ’ব পৰা চকুৰ সপোনটো বিশ্লেষণ কৰাৰ সময়ত আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰেক্ষাপটত অৰ্থ পঢ়িবলৈ মনত ৰাখিব।

আশাকৰোঁ, আপুনি খোলিব নোৱাৰা সপোনৰ বিষয়ে আপুনি হয়তো যিমানখিনি প্ৰশ্ন কৰিছিল, সেইবোৰৰ উত্তৰ আমি দিছো তোমাৰ চকু দুটা। এতিয়াও যদি আপোনাৰ প্ৰশ্ন আছে তেন্তে সেইবোৰ লিখিব...মন্তব্যৰ অংশ।

Leonard Collins

কেলি ৰবিনছন এগৰাকী অভিজ্ঞ খাদ্য আৰু পানীয় লেখিকা আৰু তেওঁৰ গেষ্ট্ৰ’নমিৰ জগতখন অন্বেষণ কৰাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে। ৰান্ধনীশালৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত দেশৰ কিছুমান শীৰ্ষ ৰেষ্টুৰেণ্টত কাম কৰি নিজৰ দক্ষতাক নিখুঁত কৰি তুলিছিল আৰু উন্নত খাদ্যৰ কলাৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছিল। আজি তেওঁ নিজৰ ব্লগ LIQUIDS AND SOLIDS ৰ জৰিয়তে পাঠকৰ সৈতে খাদ্য আৰু পানীয়ৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বিষয়ে শ্বেয়াৰ কৰিছে। যেতিয়া তাই শেহতীয়া ৰান্ধনীৰ ট্ৰেণ্ডৰ বিষয়ে লিখা নাই, তেতিয়া তাইক পাকঘৰত নতুন ৰেচিপি হুইপ আপ কৰা বা নিজৰ গৃহ চহৰ নিউয়ৰ্ক চহৰৰ নতুন ৰেষ্টুৰেণ্ট আৰু বাৰ অন্বেষণ কৰা দেখা যায়। বিবেচনাশীল তালু আৰু বিতংভাৱে প্ৰতি চকুৰে কেলিয়ে খাদ্য আৰু পানীয়ৰ জগতখনলৈ এক সতেজ দৃষ্টিভংগী কঢ়িয়াই আনে, যিয়ে তেওঁৰ পাঠকসকলক নতুন সোৱাদৰ সৈতে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিবলৈ আৰু টেবুলৰ আনন্দ উপভোগ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে।