ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਕਾਨੂੰਨ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਅਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ - ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ 27 ਚਿੰਨ੍ਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

1. ਫੀਨਿਕਸ

ਫੀਨਿਕਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੰਛੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਫਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਸਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਖ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਫੀਨਿਕਸ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪੰਛੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

2. ਤਿਤਲੀ

ਤਿਤਲੀਆਂ ਇੱਕ ਅੰਡੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਫਿਰ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਖਾਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਕੂਨ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਰੂਪਾਂਤਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

3. ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪੰਛੀ ਹਨ ਜੋ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਦੇ ਗਰਮ ਜਲਵਾਯੂ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਫਿਰ ਆਲ੍ਹਣੇ ਬਣਾਉਣ, ਅੰਡੇ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਹਰ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਮੌਸਮ।

4. ਕਮਲ

ਕਮਲ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਚਿੱਕੜ ਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦਾਗ ਤੋਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

5. ਧਰਮ ਦਾ ਪਹੀਆ

ਧਰਮ ਦਾ ਚੱਕਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਰਮਚੱਕਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਵ੍ਹੀਲ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

6. ਚੈਰੀ ਬਲੌਸਮ

ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁੱਲ - ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਕੁਰਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਚੈਰੀ ਦਾ ਰੁੱਖ ਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖਿੜਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਚੈਰੀ ਬਲੌਸਮਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਘਟਨਾ ਹੈ।

7। ਟ੍ਰਿਸਕੇਲ

ਟ੍ਰਿਸਕੇਲ ਸੇਲਟਿਕ ਟ੍ਰਿਪਲ ਸਪਾਈਰਲ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚੱਕਰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨੌਂ-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਲਾਈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

8. ਡਰੈਗਨਫਲਾਈਜ਼

ਡਰੈਗਨਫਲਾਈਜ਼, ਤਿਤਲੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਤਬਦੀਲੀ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨਜੀਵਨ ਦਾ. ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਬਾਲਗ ਡਰੈਗਨਫਲਾਈਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਿੰਫਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਿੰਫ ਪੜਾਅ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਲਗ ਅਵਸਥਾ ਕੁਝ ਦਿਨ ਹੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਸੰਭੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਚੱਕਰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

9. ਈਸਟਰ

ਈਸਟਰ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਤਿਉਹਾਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਇਹਨਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਈਸਾਈਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

10। ਅੰਡੇ

ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਮੂਰਤੀਗਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਆਂਡੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ। ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚੂਚੇ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਈਸਟਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

11. ਖਰਗੋਸ਼

ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜੋ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਖਰਗੋਸ਼ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਖਰਗੋਸ਼ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਨਵਿਆਉਣ ਦੀ ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

12. ਲਿਲੀਜ਼

ਲਿਲੀਜ਼ ਈਸਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖੇਡਿਆ ਸੀ।

13. ਨਵਾਂ ਚੰਦ

ਪੜਾਅਚੰਦਰਮਾ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

14. ਪਰਸੀਫੋਨ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ ਪਰਸੇਫੋਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਹੇਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਡੀਮੀਟਰ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਡੀਮੀਟਰ ਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਧਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇ - ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਚੱਖਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੇਡਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਨਾਰ ਦੇ ਬੀਜ ਖਾਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਧੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਰਦੀਆਂ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਸੰਤ ਫਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਸੀਫੋਨ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ।

15। ਓਰੋਬੋਰੋਸ

ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੱਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦਾ ਲਈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। . ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਆਪਕ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

16। ਰਿੱਛ

ਹਰ ਸਾਲ, ਰਿੱਛ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੋਟੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹੀਨੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਡੇ ਵਿੱਚ ਹਾਈਬਰਨੇਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਸਾਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ. ਫਿਰ, ਬਸੰਤ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਗਦੇ ਹਨ - ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ - ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

17. ਸਕਾਰਬ ਬੀਟਲ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਸਕਾਰਬ ਬੀਟਲ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੋਬਰ ਦੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਨੂੰ ਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸੂਰਜ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਸੀ। ਬੀਟਲ ਆਪਣੇ ਅੰਡੇ ਗੋਬਰ ਦੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਖਾਣ ਲਈ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਬੀਟਲ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

18। ਲਮਤ

ਲਾਮਤ ਮਾਇਆ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਵੀਹ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਠਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਨ ਸ਼ੁੱਕਰ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮਾਇਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵੀਨਸ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਭਰਪੂਰਤਾ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

19। ਡੈਫੋਡਿਲ

ਡੈਫੋਡਿਲ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਫੁੱਲ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਨਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਆਗਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

20. ਚਮਗਿੱਦੜ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਗਿੱਦੜ ਡੂੰਘੀਆਂ ਭੂਮੀਗਤ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਸੌਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਰਾਤ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਾਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ।

21. ਹਮਿੰਗਬਰਡਸ

ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਹਮਿੰਗਬਰਡ ਆਮ ਹਨ, ਉਹ ਹਨਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਗੇ ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

22. ਸੱਪ

ਸੱਪ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਖੱਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਿਘਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

23. ਸਿਕਾਡਾਸ

ਸਿਕਾਡਾਸ ਮਨਮੋਹਕ ਜੀਵ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਸਿਕਾਡਾ ਨਿੰਫਸ 17 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਭੂਮੀਗਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉੱਭਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਲਗ ਸਿਕਾਡਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ 11, 13 ਜਾਂ 17 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉੱਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਕੂਲਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਭਰਨ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਲੇਟਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

24. ਪਾਈਨਕੋਨਸ

ਪਾਈਨਕੋਨਸ ਉਹਨਾਂ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਵੇਂ ਪਾਈਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੇ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।

25. ਬਸੰਤ ਸਮਰੂਪ

ਬਸੰਤ ਸਮਰੂਪ ਖਗੋਲੀ ਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮ ਮੌਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੌਦੇ ਪੁੰਗਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਿਹਤਰ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ।

26. ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ

ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰੱਖਤ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪੱਤੇ ਗੁਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ "ਪੁਨਰਜਨਮ" ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਈਬਰਨੇਸ਼ਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

27. ਓਸਾਈਰਿਸ

ਓਸੀਰਿਸ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਹੜ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਹੜ੍ਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਹੜ੍ਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਲੋਕ ਭੁੱਖੇ ਮਰ ਗਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਹੜ੍ਹ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਓਸਾਈਰਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਪਜਾਊ ਬਣ ਗਈ ਸੀ।

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਵਰਤੀ ਵਿਸ਼ਾ

ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨਿਰੰਤਰ ਥੀਮ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਚੱਕਰ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ 'ਤੇ ਇੰਨੇ ਨਿਰਭਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।