13 විදින ආත්මික අර්ථයන්

 13 විදින ආත්මික අර්ථයන්

Leonard Collins

නාසයක්, කනක් හෝ වෙනත් ශරීරයක් සිදුරු කිරීමට ඔබ සිතන්නේද? කිසියම් විදීමක් ලබා ගැනීමට පෙර, ඔබ විරාමයක් තබා ඔබට සන්නිවේදනය කිරීමට අවශ්‍ය පණිවිඩය ආවර්ජනය කළ යුතුය.

ඔව්, සිදුරු කිරීම හුදෙක් හොඳ පෙනුමේ සංකේතවලට වඩා වැඩි ය. පච්ච කොටා ගැනීම සහ අනෙකුත් ශරීර වෙනස් කිරීම් මෙන්, සිදුරු කිරීම මගින් විවිධ අධ්‍යාත්මික සහ සදාචාරාත්මක අර්ථයන් ප්‍රකාශ කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මාඕරිවරු, අප්‍රිකාවේ ජනතාව, ඇස්ටෙක්වරු, ඉන්දියානුවන් සහ ආසියානුවන් සශ්‍රීකත්වය, ශක්තිය නියෝජනය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ සිරුර සිදුරුවලින් සරසා ගත්හ. , ආරක්ෂාව සහ ධනය.

මෙම පෝස්ටුවෙන්, ඔබ ශරීරය සිදුරු කිරීමේ අධ්‍යාත්මික අර්ථයන් ඉගෙන ගනු ඇත. මේ ආකාරයෙන්, ඔබට සරල විලාසිතා සැරසිලිවලට වඩා ඔබේ සිදුරු කිරීම තුළ වඩාත් පැහැදිලි බවක්, අධ්‍යාත්මික අරමුණක් සහ වටිනාකමක් සොයාගත හැකිය.

බලන්න: කොටි ප්‍රහාරයක් ගැන සිහින ද? (9 අධ්‍යාත්මික අර්ථයන්)

විදිනවල අධ්‍යාත්මික අර්ථය කුමක්ද?

සියවස පුරාවට , බොහෝ සංස්කෘතීන් පච්ච කෙටීම, හංවඩු ගැසීම, සිදුරු කිරීම සහ විකෘති කිරීම් ඇතුළුව ශරීර වෙනස් කිරීම් පුරුදු කර ඇත.

නමුත් සිදුරු කිරීම ශරීර කලාවේ වඩාත් ජනප්‍රිය ආකාරය ලෙස පවතී. කන් පෙති, නාසය, නහය, දිව, කම්මුල්, තොල් සහ තන පුඩු ඇතුළු විවිධ ශරීර කොටස්වල ස්වර්ණාභරණ ඡේදනය කිරීම එයට ඇතුළත් වේ.

කෙසේ වෙතත්, ශරීරය සිදුරු කිරීම ජනප්‍රිය වන්නේ විලාසිතා ප්‍රකාශයෙන් පමණක් නොවේ. ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික වැදගත්කමෙන් ද සාදන්න.

1. අඳුරු බලවේග වලින් ආරක්ෂා වන්න

බොහෝ සංස්කෘතීන් අඳුරු බලවේග වලින් ආරක්ෂා වීම සඳහා ශරීරය සිදුරු කිරීම සිදු කරන ලදී. මෙය කන් විදීම සඳහා පවතීමක්නිසාද යත්, නපුරු ආත්මයන් කන් හරහා මිනිස් සිරුරට ඇතුළු වන බව ඔවුන් සිතූ බැවිනි. එමනිසා, කන් පෙත්ත වටා ලෝහ පැළඳීමෙන් ස්ප්‍රීතු ශරීරයට ඇතුළු වීම නැවැත්විය හැකිය.

නමුත් එය ලෝහ පමණක් නොව, සමහර සංස්කෘතීන් පිහාටු, ගල්, ඇටකටු සහ සමට බද්ධ කළ හැකි වෙනත් දේ භාවිතා කළහ.

2. හැඟීම් පාලනය කරයි

හින්දු වැනි අනෙකුත් සංස්කෘතීන් සඳහා, විදීම ආත්ම අභිමානය සහ අධිෂ්ඨානය වැනි හැඟීම් පාලනය කරන සූර්ය ප්ලෙක්සස් පෙළගැස්වීමට උපකාරී විය, විශේෂයෙන් බඩ බොත්තම විදීම. සිදුරු කිරීම පළඳින්නාට එතරම් වැදගත් අර්ථයක් ඇති බැවින්, භාවිතා කරන ආභරණ ඉතා පරිස්සමින් තෝරා ගන්නා ලදී.

3. පරිණතභාවයේ ලකුණක්

ඊජිප්තු ජාතිකයන් විදීම පරිණතභාවයේ සලකුණක් ලෙස දුටුවේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවෙකු වැඩිවිය පැමිණීමට ආසන්න වූ විට, උත්සවය සැමරීම සඳහා ඔවුන්ගේ කන් සිදුරු කර ඇත. නමුත් සිරුර සිදුරු කිරීම වෙනත් සැලකිය යුතු සංස්කෘතික හා අධ්‍යාත්මික අර්ථයන් දරයි.

පැරණි ඊජිප්තුවේ පාරාවෝ වන ටූටන්කාමුන් රජුගේ මමියේ කන් පෙතිවල ඇති සිදුරුවලින් මෙය පැහැදිලි වේ.

බොහෝ බටහිර රටවල. අද සංස්කෘතීන්, කන් විදීම තවමත් පරිණත වීමේ ලකුණක් ලෙස සැලකේ. එය කුඩා කාලයේ සිට වැඩිහිටිභාවය දක්වා පුද්ගලයෙකුගේ ගමන සනිටුහන් කරයි. එය පෞද්ගලිකත්වයේ හෝ කැරැල්ලේ නිරූපණයකි.

4. තුවාල වලින් යථා තත්ත්වයට පත්වීම

සමහර පුද්ගලයින් තුවාල වීමෙන් පසු ඔවුන්ගේ ශාරීරික හා මානසික සෞඛ්‍යය යථා තත්වයට පත් කිරීමට පවා එය භාවිතා කරයි. ජීවිතයට මුහුණ දීමෙන් පසු ශරීරය සහ මනස පිළිබඳ දැනුවත්භාවය ලබා ගැනීමට සිදුරු කිරීම් ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි.තර්ජනාත්මක රෝග.

මියගිය අයගේ සිරුර කැපීමට සහ පච්ච කෙටීමට එරෙහිව බයිබලය අනතුරු අඟවන අතර, එය සිදුරු කිරීම් ගැන කිසිවක් නොකියයි. නමුත් මතක තබා ගන්න, හෙබ්‍රෙව් කාන්තාවන් දෙවියන්ගේ අලංකාරය සහ ආශීර්වාදය සංකේතවත් කිරීම සඳහා නාසය මුදු සහ කරාබු පැළඳ සිටියා. ඉතින්, සමහර කිතුනුවන් සිදුරු කරන්නේ මන්දැයි එය අර්ථවත් කරයි.

විදීම සංකේතවත් කරන්නේ කුමක්ද?

ශරීර සිදුරු කිරීම වසර පන්දහසකට පෙර සිට පැවත එන කලාවකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දැනට පවතින පැරණිතම මානව මමිය වන ඔටිසිට කන් විදින ඇත. එනම් පැරණි ශිෂ්ටාචාරය තුළ පවා සිදුරු කිරීම සැලකිය යුතු සංස්කෘතික හා අධ්‍යාත්මික කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. නූතන ශිෂ්ටාචාරය සඳහා ද එය එසේම වේ.

ආධ්‍යාත්මිකත්වය අනුව, ශරීර සිදුරුවලින් සංකේත කිහිපයක් නියෝජනය කළ හැකි අතර, ඒවායින් සමහරක් අපි පහතින් පෙන්වා ඇත. එබැවින්, ඒවා පරීක්ෂා කරන්න!

1. පුද්ගලත්වය

සියලු දෙනාම ඔබ මත පා තැබීමට සූදානම් වන ලෝකයක, ඔබේ පෞද්ගලිකත්වය තහවුරු කිරීම වැදගත් වේ. ඔබේ ස්ථාවරය හා ඔබේ හැඟීම් අන් අයට ප්රකාශ කිරීමට බිය නොවන්න.

එහෙත් ඕනෑවට වඩා තල්ලු වී හෝ අනාරක්ෂිත බවක් නොපෙන්වා යමෙක් ස්ථිරව සිටිය හැක්කේ කෙසේද? සිදුරු කිරීම සිදු වන්නේ එහිදීය.

කන වැනි සමාජීය වශයෙන් පිළිගත හැකි ප්‍රදේශවල පැළඳ සිටියද, නාසය, තොල් හෝ ඇහි බැම වැනි වෘත්තීය නොවන ස්ථාන ලෙස සලකනු ලැබුවද, සිදුරු කිරීම පළඳින්නාට ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට උපකාරී වේ.

වාසනාවකට මෙන්, අපි ජීවත් වන්නේ මිනිසුන් සිදුරු කිරීම වඩාත් පිළිගන්නා ලෝකයක ය. එය ප්‍රකාශනයේ ආකාරයක් බව ඔවුන් තේරුම් ගනී.

සැඟවී ඇතතන පුඩු සිදුරු කිරීම හෝ බඩ බොත්තම් සිදුරු කිරීම වැනි සිදුරු කිරීම්, පළඳින්නාට නිදහස, ආත්ම විශ්වාසය, ශක්තිය යනාදිය පිළිබඳ හැඟීමක් රඳවා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත පාලනය කිරීමට ඵලදායී මාර්ගයක් ද සපයයි.

2. නව ආරම්භය

විදීම කුඩා රුධිර ප්‍රමාණයක් වැගිරීමයි. මුදා හරින ලද රුධිරය යනු අතීතයට ඉඩ හැරීම සහ නව ආරම්භයන් වැලඳ ගැනීමයි. මෙම ක්‍රියාව මඟින් ඔබේ ශරීරයට ඇති ඔබේ සම්බන්ධතාවය, ජීවිතය පාලනය කිරීම සහ අඛණ්ඩතාව නැවත ලබා ගැනීම සංකේතවත් කරයි.

3. සුව කිරීම

පච්ච කොටා ගැනීම මෙන්ම, කම්පන සහගත අත්දැකීමකට මුහුණ දුන් පුද්ගලයන් අතර, එය ඔවුන්ගේ මුල් ළමාවිය හෝ වැඩිහිටි වියේදී සිදුරු කිරීම සාමාන්‍ය දෙයකි. මෙම ආකාරයේ ශරීර චිත්‍ර ක්‍රියා කරන්නේ ක්‍රියා කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ය.

විදිනයක් ලබා ගැනීමෙන්, ධනාත්මක සිතුවිලි සහ හැඟීම් සඳහා සෘණ ශක්තිය සහ හැඟීම් හුවමාරු කර ගත හැකිය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙම පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ සුවවීමේ ගමන ආරම්භ කළ හැකිය.

දරු ප්‍රසූතියෙන් හෝ ලිංගික හිංසනයෙන් පසු, සමීප සිදුරු මගින් කාන්තාවන්ට ශක්තියක්, නියෝජිතයෙක් සහ ආරක්ෂාවක් පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දිය හැකිය.

ශාරීරික වේදනාව සිදුරු කිරීමේදී ප්‍රහාරයන්ට ගොදුරු වූවන්ට සහ ස්වයං-හානිකර ගැනීමට පවා ඔවුන්ගේ ශාරීරික, මානසික, චිත්තවේගීය සහ අධ්‍යාත්මික තත්ත්වය පාලනය කිරීමේ හැඟීමක් ඇති කරයි. එය පුද්ගලයන්ට තම සිරුර නැවත ලබා ගැනීමට සහ තුවාල සුව කිරීමට ඉඩ සලසයි.

සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ සිදුරු කිරීම සහ පච්ච කොටා ගැනීම කම්පනයට සම්බන්ධ ඕනෑම ලැජ්ජාවක් නැති කර ගැනීමට උපකාරී වන බවයි. මෙම ශරීර වෙනස් කිරීම් පුද්ගලයෙකුගේ ආඛ්‍යානයේ දෘශ්‍ය නිරූපණයක් ලෙස ක්‍රියා කරයිශරීරය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සහ උත්තේජක මුදා හැරීම.

4. Staged Passed

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, බටහිර සංස්කෘතියේ සිදුරු කිරීම සංකේතවත් කළේ පසුකර ගිය අවධියකි. එය ළමා වියේ සිට වැඩිහිටිභාවයට මාරුවීම පෙන්නුම් කරයි. වෙනත් සංස්කෘතීන් කන් විදීම වෙනුවට කන් දිගු කිරීමේ චාරිත්‍ර ආදේශ කළහ. මිනිසුන් විලාසිතා ප්‍රකාශයක් කිරීමට පමණක් නොව ඔවුන්ගේ සිහිකල්පනාව නිරූපණය කිරීමට ද දිගු කරන ලද කන් මත විවිධ වර්ගයේ ආභරණ පැළඳ සිටියහ.

විවිධ ශරීර සිදුරුවල අධ්‍යාත්මික අර්ථය

1. නාසය සිදුරු කිරීම

මධ්‍යතන යුගයේදී, සිදුරු කරන ලද නාසය ධනයේ සහ සෞභාග්‍යයේ සලකුණක් විය. තවද මෙම සිරුර සිදුරු කිරීම ලබා ගත හැක්කේ රාජකීය හා වැදගත් පවුල්වල පුද්ගලයින්ට පමණි. නමුත් අද එය එසේ නොවේ! ඕනෑම කෙනෙකුට තම නාසය සිදුරු කළ හැක.

නාසය විදීමෙහි අධ්‍යාත්මික අර්ථය ඔබ සිදුරු කරන නාසයේ පැත්ත අනුව වෙනස් වේ. සාම්ප්‍රදායික චීන වෛද්‍ය විද්‍යාවට අනුව, නාසයේ දකුණු පැත්ත පිරිමි ශක්තිය නියෝජනය කරන අතර වම් පැත්ත කාන්තා ශක්තිය නියෝජනය කරයි.

නිවැරදිව සිදු කළ විට, දකුණු සහ වම් නාස්පුඩු මත සිදුරු කිරීමෙන් ශරීරයට අක්‍යුප්‍රෙෂර් ලක්ෂ්‍ය සක්‍රීය කළ හැකිය. මනස සෞඛ්‍යය සහ ධනාත්මක සමතුලිතතාවය.

  • දකුණු පැත්ත

නාසයේ දකුණු පස සිදුරු කිරීම විශ්වාසය සංකේතවත් කරයි. එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබ සහ ඔබේ හැකියාවන් ගැන ඔබට විශ්වාසයි. එය ඔබේ ජීවිතයේ ස්ථාවරත්වය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අතර ඔබේ සහකරු සමඟ ශක්තිමත් අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවයක් සංකේතවත් කරයි.

  • වම් පැත්ත

Likeදකුණු පැත්ත, නාසයේ වම් පැත්ත ද ආත්මික ප්රතිලාභයක් ඇත. ඉන්දියානුවන් විශ්වාස කරන්නේ වම් නාස්පුඩුව කාන්තා ප්‍රජනක ඉන්ද්‍රියකට සම්බන්ධ වන අතර එය සාරවත් බව කෙරෙහි බලපාන බවයි. එමනිසා, වම් පස නාසය සිදුරු කිරීම කාන්තාවකගේ දරු ප්‍රසූතියේ හැකියාවට බලපාන පීඩාකාරී ශක්තිය මුදා හැරීමට උපකාරී වේ.

සරුභාවය සඳහා පෙනී සිටීමට අමතරව, අප්‍රිකානුවන් විශ්වාස කළේ වම් නාසය සිදුරු කිරීම ඔසප් කැක්කුම අඩු කිරීමට සහ ප්‍රමාණවත් සෞඛ්‍ය රැකවරණයක් නොමැති විට ප්‍රසව වේදනාව සමනය කිරීමට උපකාරී වන බවයි.

විදීම ඔබේ චිත්තවේගීය ශක්තිය වැඩි කරන අතර ආරක්ෂාව සපයයි. සෘණ ශක්තිය.

2. Septum Piercing

ප්රාචීරය යනු ඔබේ නාස්පුඩු වෙන් කරන කාටිලේජය හෝ පාලමයි. බොහෝ කාන්තාවන්, විශේෂයෙන්ම ඉන්දියාවේ සිට, ප්රාචීරය සිදුරු කර, එය හරහා මුද්දක් හෝ ස්ටඩ් එකක් තබයි.

මෙය ඊජිප්තුව සහ ග්රීසිය දක්වා දිවෙන පැරණි ශරීර වෙනස් කිරීමේ ක්රියාවලියකි. පුරාණ රණශූර ගෝත්‍රිකයන් ඔවුන්ගේ සතුරන් බිය ගැන්වීම සඳහා ප්‍රාචීරය සිදුරු කර අස්ථියක් ඇතුළු කළහ.

බලන්න: මම මිය ගිය බව සිහින මැව්වා (ආත්මික අර්ථයන් 9)

ආධ්‍යාත්මිකත්වය අනුව, සෙප්ටම් විදීම යනු නාස්පුඩු විදීම වැනි සශ්‍රීකත්වයයි. සමහර සංස්කෘතීන් තුළ, එය කාන්තාවකගේ වයසට පැමිණීම පෙන්නුම් කරන අතර තවත් සමහරක්, එය සාර්ථකත්වයේ සලකුණකි.

3. කන් විදීම

පිරිමි සහ ගැහැණුන් අතර බහුලව දක්නට ලැබෙන, කන් විදීම ලොව පුරා සංස්කෘතීන් කිහිපයක් විසින් සිදු කරනු ලබන පුරාණ චාරිත්‍රයකි.

චීනයේ, කනේ විවිධ ස්ථානවල සිදු කරන කටු චිකිත්සාව සහ කටු චිකිත්සාව වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාරී වේ. කෙනෙකුගේ සෞඛ්‍යය සහ රෝග සුව කිරීම වැනිඇදුම.

ඉන්දියාවේ, කන් පෙති සිදුරු කිරීම, පාපය පිරිසිදු කිරීමට සහ ආත්මය පෝෂණය කිරීමට උපකාරී වන බියජනක ශබ්ද ලබා ගැනීම සඳහා දරුවාගේ අභ්‍යන්තර කන විවෘත කරයි.

4. තොල් විදීම

තොල් විදීම සුඩානයේ සහ ඉතියෝපියාවේ නුබා, පැපුවා නිව්ගිනියාවේ ජනතාව සහ මාලි හි ඩොගොන් ජනතාව අතර ජනප්‍රිය සංස්කෘතික පුරුද්දකි. කෙසේ වෙතත්, දකුණු ඇමරිකාවේ ඇමේසන් ද්‍රෝණියේ මිනිසුන් අතර මෙම ආකාරයේ ශරීර වෙනස් කිරීම් සොයාගත හැකිය.

Dogon ජනතාව සඳහා, තොල් විදීම නොමි දේවතාවිය විසින් ලෝක නිර්මාණය නියෝජනය කරයි. වෙනත් සංස්කෘතීන් තුළ, සිදුරු කිරීම ආත්මික ක්ෂේත්‍රයන්ට ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් සංකේතවත් කරයි.

5. බඩ බොත්තම, ඇහි බැම සහ තන පුඩුව සිදුරු කිරීම

බඩ බොත්තම් හෝ නහය සිදුරු කිරීම පුද්ගලයෙකුගේ ලිංගික ආශාව සංකේතවත් කරයි. බොහෝ උදර නර්තන ශිල්පීන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ නහය සිදුරු කරන්නේ මන්දැයි එයින් පැහැදිලි වේ. සිදුරු කිරීම පිරිමින්ගේ ලිංගික ආශාව අවදි කරයි.

බඩ බොත්තම විදීම සමඟ ඇති එකම අල්ලා ගැනීම සෞඛ්‍ය අවදානම් කිහිපයක් ඇති කරයි. නිසි ලෙස සැලකිල්ලක් නොදක්වන්නේ නම්, එය ඉදිමීමට තුඩු දෙන බැක්ටීරියා වලින් ආසාදනය විය හැක.

තන පුඩු, දිව, ලිංගික අවයව සහ ඇහි බැම වැනි නවීන විදීමේ වෙනත් ආකාර සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සමහර ප්‍රවීණයන් තර්ක කරන්නේ ඔවුන්ට සෞඛ්‍ය හෝ අධ්‍යාත්මික නොමැති බවයි. ප්රතිලාභ. නමුත් තවත් සමහරු පවසන්නේ සිදුරු කරන ලද තන පුඩු තනි පුද්ගල කාමුකත්වයකට යොමු විය හැකි අතර ඇහි බැම සිදුරු කිරීම යනු ශරීරය සහ පුද්ගලයෙකුගේ මමත්වය පිළිබඳ දැනුවත්භාවයයි.

පහළ රේඛාව

බොහෝ අය සිරුර සිදුරු කරන්නේ යම් ආකාරයකඅලංකාරය සඳහා ස්වයං ප්රකාශනය සහ විලාසිතා ප්රකාශයක් කිරීමට. නමුත් සමහරු සුවය, ආරක්ෂාව සහ නැවුම් ආරම්භය වැනි සිදුරුවල අධ්‍යාත්මික වැදගත්කම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරති.

ඉතින් ඔබට සිදුරක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය ඇයි? පහත අදහස් දැක්වීමේ කොටසේ අපට කියන්න!

Leonard Collins

කෙලී රොබින්සන් යනු ගැස්ට්‍රොනොමි ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට ආශාවක් ඇති පළපුරුදු ආහාර පාන ලේඛකයෙකි. ඇයගේ සූපශාස්ත්‍ර උපාධිය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, ඇය රටේ ප්‍රමුඛ පෙළේ අවන්හල් කිහිපයක සේවය කළ අතර, ඇයගේ කුසලතා ඔප් නංවා ගනිමින් සියුම් ආහාර පිසීමේ කලාව කෙරෙහි ගැඹුරු ඇගයීමක් වර්ධනය කර ගත්තාය. අද, ඇය තම බ්ලොග් අඩවිය වන LIQUIDS SOLIDS හරහා ආහාර පාන වලට ඇති ඇල්ම ඇගේ පාඨකයන් සමඟ බෙදා ගනී. ඇය නවතම සූපශාස්ත්‍ර ප්‍රවණතා ගැන ලියන්නේ නැති විට, ඇය ඇගේ මුළුතැන්ගෙයෙහි නව වට්ටෝරු අවුස්සමින් හෝ ඇගේ උපන් නගරය වන නිව් යෝර්ක් නගරයේ නව අවන්හල් සහ බාර් ගවේෂණය කළ හැකිය. විචක්ෂණ තාලයකින් සහ විස්තර සඳහා ඇසකින්, කෙලී ආහාර පාන ලෝකයට නැවුම් ඉදිරිදර්ශනයක් ගෙන එයි, නව රසයන් සමඟ අත්හදා බැලීමට සහ මේසයේ සතුට භුක්ති විඳීමට ඇගේ පාඨකයන් පොළඹවයි.