Tu difikirî ku poz, guh, an qulkirina laşekî din bikî? Berî ku hûn qul bikin, hûn hewce ne ku li ser peyama ku hûn dixwazin ragihînin bisekinin û bifikirin.

Erê, piersîng ji tenê sembolên xweşikbûnê wêdetir in. Mîna tattoos û guhertinên laş ên din, quldan jî cûrbecûr wateyên giyanî û exlaqî diyar dikin.

Di rastiyê de, Maorî, gelên Afrîkayê, Aztecs, Hindî û Asyayî laşên xwe bi qulikan xemilandin da ku zayiniyê, hêzê temsîl bikin. , parastin, û dewlemendî.

Di vê nivîsê de, hûn ê wateyên giyanî yên qulkirina laş fêr bibin. Bi vî awayî, hûn dikarin bêtir zelalî, mebesta giyanî û nirxê di qulkirina xwe de bibînin, ne ji xemilandinên modê yên hêsan.

Wateya Ruhanî ya Piercing çi ye?

Bi dirêjahiya sedsalan , gelek çandan guherandinên laş kirine, di nav de tattoo, marqekirin, qulkirin, û tewra jî sinetkirin.

Lê qulkirin forma herî populer a hunera laş dimîne. Ew di nav beşên cûda yên laş de, di nav de lûkên guh, poz, navik, ziman, çîp, lêv û nipikên cihêreng ên laş de hevberdana zêran di nav xwe de vedihewîne.

Lêbelê, populerbûna qulkirina laş ne tenê ji vegotina modayê derdikeve. çêbikin lê ji girîngiya wan a giyanî jî.

1. Xwe ji Hêzên Tarî biparêzin

Gelek çand ji bo ku xwe ji hêzên tarî biparêzin qulkirina laş dikirin. Ev ji bo qulkirina guh digireji ber ku wan difikirîn ku ruhên xerab bi guhên mirovan ketine laşê mirovan. Ji ber vê yekê, girtina metal li dora guhê guhê dibe ku ruhan nekeve laş.

Lê ne tenê metal bû, hin çandan per, kevir, hestî û tiştên din bikar anîn ku di çerm de werin çandin.

2. Hestên Kontrol dike

Ji bo çandên din, mîna Hindûyan, qulkirin alîkariya hevrêzkirina pleksa rojê kir ku hestên mîna xwebawerî û îradeyê kontrol dike, nemaze qulkirina bişkoka zikê. Ji ber ku piercing ji bo kesê ku li xwe dike xwedî wateyeke wisa girîng bû, zêrên ku dihatin bikaranîn bi baldarî dihatin hilbijartin.

3. Nîşanek Pîrbûnê

Misriyan qulpkirin wekî nîşana mezinbûnê didîtin. Bi rastî, dema ku zarokek nêzîkî balixbûnê bû, ji bo pîrozkirina bûyerê guhên xwe qul kirin. Lê qulkirina laş wateyên din ên girîng ên çandî û giyanî hene.

Ev yek bi kunên ku li ser guhên mûmyaya Qral Tutankhamon, Fîrawûnê Misrê kevnar hatine dîtin, diyar dibe.

Li gelek deverên rojavayî çandên îroyîn, qulkirina guh hîn jî wekî nîşana mezinbûnê tê dîtin. Ew rêwîtiya kesek ji zaroktiyê heya mezinbûnê nîşan dide. Ew jî temsîla kesayetî an jî serhildanê ye.

4. Vejandina Ji Birîndarbûnê

Hin kes jî wê bikar tînin da ku tenduristiya xwe ya laşî û derûnî piştî birîndarbûnê vegerînin. Piercing di heman demê de dihêle ku ew piştî rûbirûbûna jiyanek hişmendiya laş û mejî bistînin.nexweşiya tehdîdkar.

Her çend Încîl li hember birrîn û tattokirina laşê miriyan hişyar dike, ew di derbarê qulandinê de tiştek nabêje. Lê ji bîr mekin, jinên Îbranî zengil û guhar li xwe dikirin ku remza bedewî û bereketa Xwedê bikin. Ji ber vê yekê, maqûl e ku çima hin Xiristiyan dê qul bikin.

Pircing Sembola Çi Dike?

Quştina laş hunerek e ku dîroka wê vedigere pênc hezar sal berê. Bi rastî, mumyaya herî kevn a mirovan a heyî, Otizi, qulkirina guhê wî hebû. Ev tê wê wateyê ku piercing di şaristaniya kevn de jî rolek girîng a çandî û giyanî lîstiye. Heman tişt ji bo şaristaniya nûjen jî derbas dibe.

Di warê giyanî de, qulkirina laş dikare çend sembolan nîşan bide, ku me hin ji wan li jêr ronî kirine. Ji ber vê yekê, wan kontrol bikin!

1. Kesayetî

Di cîhanek ku her kes tê de ye ku li ser we gav bavêje, girîng e ku hûn kesayetiya xwe destnîşan bikin. Netirsin ku li ser axa xwe bisekinin û hestên xwe ji kesên din re diyar bikin.

Lê meriv çawa dikare îddîakar be bêyî ku pir zordar derkeve an jî bêbawer xuya bike? Piercing li vir tê.

Çi li deverên civakî yên qebûlkirî yên mîna guh an jî cihên ku wek poz, lêv, an çavan wekî neprofesyonel têne lixwekirin, qulkirin dikare bibe alîkar ku xwediyê xwe fikir û ramanên xwe diyar bike.

Xwezî, em li cîhanek dijîn ku mirov bêtir qulkirinê qebûl dikin. Ew fêm dikin ku ew rengek vegotinê ye.

Veşartîpiersîng, mîna qulkirina nipple an qulkirina bişkoka zikê, dihêle ku xwediyê hestek azadî, xwebawerî, hêz û hwd.. Her weha rêyek bi bandor ji bo kontrolkirina jiyana xwe ji wan re peyda dike.

2. Destpêkên Nû

Pirsîng bi rijandina mîqdarek piçûk xwîn ve girêdayî ye. Xwîna serbest tê wateya dev ji paşerojê û hembêzkirina destpêkên nû. Ev kiryar di heman demê de sembola vegerandina girêdana we bi laşê xwe, kontrola li ser jiyanê, û yekrêziyê ye.

3. Saxkirin

Mîna tattoos, qulkirin di nav kesên ku ezmûnek trawmatîk derbas kirine de hevpar in, çi di zarokatiya xwe ya zû de be an jî di mezinbûna xwe de. Ev şêwaza hunera laş wekî mekanîzmayek liberxwedanê tevdigere.

Bi girtina qulandinê, ew dikarin enerjî û hestên neyînî bi raman û hestên erênî biguhezînin. Di encamê de, ev mirov dikarin rêwîtiya xwe ya saxbûnê bidin destpêkirin.

Piştî zayînê an destdirêjiya seksî, qulkirina samîmî dikare hestek hêz, ajantî û parastinê bide jinan.

Êşa laşî di dema qulandinê de hestek kontrolê li ser rewşa wan a laşî, derûnî, hestyarî û hetta giyanî dide mexdûrên êrîş û hetta xwe zirarê dide. Ew dihêle ku mirov laşê xwe vegerînin û êşê sax bikin.

Hin kes bawer dikin ku qulkirin û tattoos jî dikarin bibin alîkar ku her şermek ku bi trawmayê ve girêdayî ye bê rakirin. Van guheztinên laş wekî temsîlek dîtbar a vegotina kesek tevdigerin, bi vî rengîvejandina laş û berdana katartîk peyda dike.

4. Qonax derbas bû

Wek ku berê jî hat behs kirin, di çanda rojavayî de qulkirina qonaxek derbasbûyî sembolîze dike. Ew veguherîna ji zaroktiyê berbi mezinbûnê vegot. Çandên din qulkirina guh bi rîtûelên dirêjkirina guh veguherandin. Mirovan cureyên zêrên cuda li ser guhên dirêjkirî li xwe dikirin, ne tenê ji bo ragihandina modayê lê di heman demê de ji bo ku rewşa hişmendiya xwe jî temsîl bikin.

Wateya giyanî ya qutkirina laş ên cihêreng

1. Kuştina pozê

Di serdema navîn de, pozê qulkirî nîşana dewlemendî û dewlemendiyê bû. Û tenê mirovên ji malbatên padîşah û girîng dikarin vê laşê qul bikin. Lê îro ne wisa ye! Her kes dikare pozê xwe qul bike.

Wateya giyanî ya qulkirina poz li gorî aliyê pozê ku hûn qul dikin diguhere. Li gorî bijîşkiya Çînî ya Kevneşopî, aliyê rastê yê pozê enerjiya mêran e, lê aliyê çepê jî enerjiya jinê ye.

Dema ku rast bê kirin, qulkirina li ser pozê rast û çep jî dikare xalên akupressure ji bo laş çalak bike. tendurustiya hiş û hevsengiya erênî.

• Rastê

Kuştina aliyê rastê yê poz bawerîyê nîşan dide. Ew nîşan dide ku hûn ji xwe û şiyanên xwe ewle ne. Di heman demê de ew di jiyana we de domdar radiweste û têkiliyek giyanî ya bihêz bi hevjîna we re sembolîze dike.

• Rojê Çep

Wekîaliyê rastê, aliyê çepê yê poz jî feydeyeke manewî heye. Hindî bawer dikin ku çepê-pozê bi organek hilberîna jinê ve girêdayî ye, ku di encamê de bandorê li zayiniyê dike. Ji ber vê yekê, qulkirina pozê milê çepê dikare bibe alîkar ku enerjiya tengahiyê ya ku bandorê li şiyana zarokbûnê ya jinê dike azad bike.

Ji xeynî sekinîna ji bo zayiniyê, Afrîkî bawer kirin ku qulkirina pozê çepê dikare bibe alîkar ku di nebûna lênihêrîna têr a tenduristiyê de êşa zikbûnê kêm bike û êşên jidayikbûnê sivik bike.

Pircing hêza weya hestyarî jî zêde dike û li hember parastinê pêşkêşî dike. enerjiya neyînî.

2. Pîrêsa Septumê

Septum ew qertel an pira ye ku pozê we ji hev vediqetîne. Piraniya jinan, nemaze ji Hindistanê, septumê qul dikin û zengilek an stûyê wê dixin.

Ev pêvajoyek guherîna laşê kevnar e ku ji Misir û Yewnanîstanê vedigere. Eşîrên cengawerên kevin septum qul dikirin û hestî dixistibûn da ku dijminên xwe bitirsînin.

Di warê giyanî de qulkirina septumê wek qulkirina pozê tê wateya zayînê. Di hin çandan de tê wateya serketina jinê û di hin çandan de jî nîşana serkeftinê ye.

3. Qulkirina guh

Di navbera mêr û jinan de hevpar e, qulkirina guh rêûresmek kevnar e ku ji hêla çend çandên li çaraliyê cîhanê ve tê kirin.

Li Chinaînê, akupressure û akupunktura ku li nuqteyên cihê yên guh têne kirin dikare bibe alîkar ku baştir bibe. tenduristiya xwe û dermankirina nexweşiyên mînaAstim.

Li Hindistanê, qulkirina guhên guhê guhê hundurê zarokê vedike ji bo wergirtina dengên tirsnak ên ku dibin alîkar ji bo paqijkirina guneh û mezinkirina ruh.

4. Piercing Lêv

Pirçandina Lêv di nav Nubaya Sûdan û Etiyopyayê, gelê Papua Gîneya Nû û gelê Dogon ên Malî de pratîkek çandî ya populer e. Lêbelê, ev celeb guheztina laş dikare di nav mirovên ji hewza Amazonê ya li Amerîkaya Başûr de were dîtin.

Ji bo gelê Dogon, qulkirina lêv afirîna cîhanê ji hêla xwedawenda Nomi ve temsîl dike. Di çandên din de, piercing girêdanek xurt a bi warên giyanî re nîşan dide.

5. Bişkojka zikê, çavê çavan û piercing

Bişkokên zikê an jî qulkirina navikê nîşana dilşewatiya zayendî ya mirov dide. Ev rave dike ku çima piraniya danserên zikê bi gelemperî navika xwe qul dikin. Piercing xwesteka zayendî ya mêran şiyar dike.

Tenê girtina qulkirina bişkoka zikê ew e ku ew çend xetereyên tenduristiyê çêdike. Heger bi rêkûpêk lênihêrîn neyê kirin, ew dikare bi bakteriyan vegirtî bibe û bibe werimandin.

Wekî awayên din ên qulkirina nûjen ên mîna pisîk, ziman, organên zayendî û çavan, hin pispor dibêjin ku tenduristî û giyanî tune. feydeyên. Lê hinên din dibêjin ku pilingên qulkirî dikarin hestiyariyek kesane nîşan bidin, lê qulkirina çavan tê wateya haydariya laş û egoya kesek.

Rêya jêrîn

Gelek kes qulkirina laş wekî rengekxwe îfadekirina ji bo bedewiyê û ji bo ragihandina fashion. Lê hinek balê dikişînin ser girîngiya giyanî ya piercings, mîna qenckirin, parastin, û destpêka nû.

Ji ber vê yekê hûn çima dixwazin qul bikin? Di beşa şîroveya jêrîn de ji me re bêje!