တစ်စုံတစ်ယောက်သေဆုံးပြီးနောက် မိုးရွာသောအခါ ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ (11 ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ်များ)

 တစ်စုံတစ်ယောက်သေဆုံးပြီးနောက် မိုးရွာသောအခါ ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ (11 ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ်များ)

Leonard Collins

လူတစ်ယောက်သေတဲ့နေ့ဟာ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းတဲ့နေ့ဖြစ်ပြီး မိုးရွာရင်တောင် ပိုဝမ်းနည်းနိုင်ပါတယ်။ ကံဆိုးခြင်းကို ယူဆောင်လာပေးသော နိမိတ်ဆိုးတစ်ခု မလိုအပ်သော်လည်း မိုးရွာခြင်းသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုဖြစ်စဉ်အတွင်း ကြိုဆိုခြင်းမရှိသော စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း၏မူရင်းအတိုင်း သယ်ဆောင်လာပါသည်။

ဤဆောင်းပါးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို လေ့လာကြည့်ပါမည်။ မိုးရွာခြင်း၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှု၊ ဤတန်ခိုးကြီးသော သင်္ကေတနှင့် ဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဘာသာတရားများတွင် ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာပြီး သင်္ချိုင်းတစ်ခုအတွင်း မိုးရွာသည့်အခါ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာကို မျှဝေပါ။

နိမိတ်ပုံများ၊ ဒဏ္ဍာရီများနှင့် အယူသီးမှုများ Rain

တစ်စုံတစ်ဦးသေဆုံးပြီးနောက် မိုးရွာသောအခါ ဘာကိုဆိုလိုသည်ကို မစူးစမ်းမီ၊ မိုး၏သင်္ကေတနှင့် သေခြင်းနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သည်ကို လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။ အရာတစ်ခု၏ ပုံဆောင်အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ခြင်းသည် ၎င်းတို့ဖြစ်ပျက်နေသည့် ဝိညာဉ်ရေးလက္ခဏာများကို အနက်ဖွင့်ရန် ပထမခြေလှမ်းဖြစ်သည်။

ကြည့်ပါ။: နိုးထခြင်းအကြောင်း အိပ်မက်များလား။ (ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ်များ နှင့် ကျန်းမာရေးပြဿနာများ)

၁။ မွေးဖွားခြင်း

လူသားမျိုးနွယ်၏ အစောဆုံးကာလကတည်းက မိုးသည် မွေးဖွားမှုနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ မိုးက သီးနှံတွေ ပေါက်အောင် ကူညီပေးတဲ့အတွက် ဒါဟာ သဘာဝပါပဲ။ ရလဒ်အနေဖြင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ယဉ်ကျေးမှုတိုင်းနီးပါးသည် မိုးနတ်ဘုရားများကို ကိုးကွယ်ကြပြီး အချို့မှာ မျိုးပွားခြင်း၏ဘုရားများဟုလည်း ရှုမြင်ကြသည်။

ဥပမာ၊ Lono သည် ဟာဝိုင်အီဘာသာတရားရှိ မိုးရွာခြင်း၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့် ဂီတ၏နတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ . ဥရောပတွင်၊ မိုးရွာခြင်း၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့် နွေရာသီ၏နတ်ဘုရားဖြစ်သော Freyr ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိနိုင်သည်။ တောင်အမေရိကတွင် Aztecs သည် မိုးရွာခြင်း၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့် စိုက်ပျိုးရေးဆိုင်ရာ နတ်ဘုရား Tlaloc ကို ကိုးကွယ်ခဲ့သည်။

၂။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း

ယဉ်ကျေးမှုများစွာတွင် မိုးရွာခဲ့သည်။ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနဲ့လည်း ဆက်စပ်နေပါတယ်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ယုံကြည်ချက်စနစ်တိုင်းနီးပါးသည် ဘုရားများကျေနပ်စေရန် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို အသုံးပြုကြသည်။ သီးနှံများ၊ တိရိစ္ဆာန်များ၊ အရက်၊ ရွှေ၊ သို့မဟုတ် ပို၍ဆိုးရွားသောကိစ္စများတွင် လူများဖြစ်ပါစေ။

အချိန်အများစုတွင် သူတို့၏ယဇ်ပူဇော်မှုမှ လူတို့မျှော်လင့်ထားသည့် အဓိကကောင်းချီးတစ်ခုမှာ မိုးရွာခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မိုးသည် ကောက်ပဲသီးနှံများ စိုက်ပျိုးရန် အထောက်အကူဖြစ်ပြီး လူများ ရေငတ်ခြင်းကို ပြေစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရေဓာတ်ပြည့်ဝသော လူသားများသည် ကောက်ပဲသီးနှံများကို တတ်နိုင်သမျှ များများရိတ်သိမ်းနိုင်ပြီး ၎င်းတို့အား ဆက်၍ယဇ်ပူဇော်ကာ နတ်ဘုရားများကို ကိုးကွယ်နိုင်စေပါသည်။

၃။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၊ ဘုရား၏ကျေးဇူးတော်

ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် မိုးရေသည် ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် ၎င်းမှရရှိလာသမျှကောင်းမှုအားလုံးကို ဖော်ညွှန်းသည့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ မိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မူလအပြစ်မှ ကင်းစင်သွားကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် မိမိကိုယ်ကို ယဇ်ပူဇော်ခဲ့သော ခရစ်တော်၏အသွေးတော်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်များ ပြန်လည်နုပျိုလာကြောင်းကို သတိပေးချက်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။

ကြည့်ပါ။: အိပ်ရေးဝအောင် ရယ်တဲ့အခါ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။ (10 ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ်များ)

သမ္မာကျမ်းစာတွင် မိုးရေ၏အရေးပါမှုကို ဖော်ပြသည့်အခန်းငယ်များစွာရှိသည်။ မြတ်စွာဘုရားနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။ ဥပမာ၊ ဤတွင် ခါနနိလူတို့နှင့် အပြစ်ရှိသော ဆက်ဆံရေးသို့ ရောက်ရှိလာသော ဣသရေလလူတို့ကို သတိပေးသည့် အခန်းငယ်တစ်ပိုဒ်ဖြစ်သည်–

“စိတ်နှလုံးမလှည့်ဖြားခြင်းငှာ၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်သတိထားပါ။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် သင့်အပေါ်၌ အမျက်ထွက်၍၊ မိုဃ်းမရွာစေခြင်းငှါ၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ပေး​တော်​မူ​သော​ကောင်း​သော​ပြည်​မှ အ​လျင်​မြန်​စွာ​ပျက်​စီး​ခြင်း​ကို​ခံ​ရ​မည်​ဖြစ်​၏။- (တရား။၁၁:၁၆-၁၁:၁၇)

၄။ သက်တန့်ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်စဉ်

အချို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဟိန္ဒူဘာသာဂိုဏ်းများတွင် သက်တံသည် တစ်စုံတစ်ဦးသည် နိဗ္ဗာန သို့မဟုတ် အမြင့်ဆုံးအဆင့် အသိပညာ၊ သတိနှင့် သတိပဋ္ဌာန်ကို ရရှိကြောင်း ယုံကြည်ချက်ရှိပါသည်။ သက်တံ့ခန္ဓာဖြစ်စဉ်နှင့်လည်း ဆက်စပ်နေပြီး၊ မကြာသေးမီက ကွယ်လွန်သွားသော ရဟန်းတော်များ၏ ရုပ်အလောင်းများသည် သေပြီးနောက် ရက်အနည်းငယ်ကြာမှ ကွယ်ပျောက်သွားမည့် အလောင်းများဖြစ်သည်။

ဤခန္ဓာကိုယ် ပျောက်ဆုံးမှုသည် သက်တံ၏နောက်တွင် ဖြစ်လိမ့်မည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သိသည့်အတိုင်း သက်တံများသည် မိုးရွာနေချိန် သို့မဟုတ် မိုးပြီးနောက်တွင်သာ ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်။ အိမ်တစ်ခု၏အထက်တွင် သက်တံသည် ထိုအိမ်တွင်နေထိုင်သူ ကွယ်လွန်တော့မည့် နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်ဟူသော ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အယူသီးသောယုံကြည်ချက်များစွာရှိပါသည်။

၅။ Rain Request Prayer

အစ္စလာမ်ဘာသာတွင်၊ ṣalāt al-istisqa (صلاة الاستسقاء) ဟုခေါ်သော ဆုတောင်းတစ်ခု ရှိသည်၊ အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် "မိုးရွာစေသော ဆုတောင်း" ဟု ဘာသာပြန်ဆိုထားပါသည်။ မုစ်လင်မ်များ သည် မိုးခေါင်ရေရှားချိန်တွင် မိုးခေါင်ရေရှားမှုဒဏ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား မိုးရွာစေကာ ဆုတောင်းစကားဆိုကာ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ တောင်းလျှောက်နိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏တမန် တော်နှင့် အစ္စလာမ်၏ အဓိကပရောဖက် မုဟမ္မဒ်သည် ဆုတောင်းပဌနာကို ဦးစွာအသုံးပြုခဲ့သူဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

မိုးရေသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတွင် အဓိကနေထိုင်ကြသော အစ္စလာမ့်ယဉ်ကျေးမှုအတွက် အလွန်အရေးကြီးသော မိုးရေဖြစ်သည်။ ပူပြင်းသော ရာသီဥတုပုံစံများ။

တစ်စုံတစ်ဦးသေဆုံးပြီးနောက် မိုးရွာသောအခါ ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။

ယခု မိုးရွာပြီးနောက်တွင် အဖြစ်များသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုနိုင်ပါပြီ။တစ်ယောက်ယောက် ဆုံးသွားတယ်။

၁။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ငိုယိုပြီး ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေကြသည်

လူတစ်ဦးသေဆုံးပြီးနောက် မိုးရွာသောအခါ၊ အချို့သောသူများသည် ဘုရားသခင်၏မျက်ရည်များ သို့မဟုတ် ကွယ်လွန်သွားသောသူအတွက် ငိုကြွေးနေသော ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်သည်ဟု လူအချို့က ယုံကြည်ကြသည်။ မိုးရွာခြင်းသည် လူ့အသက်ဆုံးရှုံးခြင်းအတွက် ကောင်းကင်တမန်များခံစားရသော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု၏ လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် မိုးရွာခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝမ်းနည်းမှု၊ ဆုံးရှုံးမှု၊ နာကျင်မှုတို့တွင် တစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ကြောင်း သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်စေနိုင်သည်။ သေလွန်သောသူတို့အတွက် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များပင် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြ။ ရလဒ်အနေဖြင့်၊ သင်ချစ်ရသူသေဆုံးပြီးနောက် သင်ကြုံတွေ့နေရသည့် ခံစားချက်များနှင့် ခံစားချက်များအတွက် ရှက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် ရှက်ရွံ့ခြင်းမျိုး ဘယ်သောအခါမှ မခံစားရသင့်ပါ။

၂။ နောက်ဆုံးဘဝမှ နိမိတ်လက္ခဏာ

သင်္ချိုင်းအတွင်း မိုးရေသည် နတ်လောကမှ ကောင်းသော နိမိတ်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် သေလွန်သောသူအား သေပြီးနောက်ဘဝသို့ လက်ခံခြင်းခံရသည့် အထက်တွင် အရိပ်ကောင်းတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။

သင့်အပေါ် မူတည်သည်။ ဘာသာတရား သို့မဟုတ် ဝိညာဏကျင့်စဉ်များ၊ လူအား ပရဒိသု၊ ကောင်းကင်၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ လက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသံသရာမှလွတ်မြောက်ပြီး စကြဝဠာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာခြင်းကို ဆိုလိုနိုင်သည်။

၃။ ဘဝဆက်လက်တည်မြဲစေသောသတိပေးချက်

လူများစွာအတွက်၊ မိုးရွာခြင်းသည် ဘဝဆက်လက်ရှင်သန်ရန် သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ရသူအား မည်မျှပင် ဆုပ်ကိုင်ထားချင်ပါစေ သေခြင်းတရားသည် ဘဝ၏မလွှဲမရှောင်သာသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ မိုးရွာခြင်းသည် ဘဝနှင့် သေခြင်းသံသရာ၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး နောက်ဆုံးတွင် သေခြင်းတရားကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဟု သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မိုးသည် သဘာဝတရား၏ ရှောင်လွှဲ၍မရသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကဲ့သို့ပင် သေခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ င်းမိုးရွာရင် အမြဲလိုလို လူတွေသေကုန်မယ်။ သို့သော် ဘဝကို မည်သို့မျှ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်ပေ။ သေခြင်းတရားသည် ဘဝ၏အခန်းသစ်တစ်ခုမျှသာဖြစ်ပြီး အသီးအပွင့်ဖြစ်ရန် သင်၏လက်ခံမှုကို လိုအပ်သည်။

စိတ်ကျရောဂါ၊ စိတ်မချမ်းသာမှုနှင့် ကြီးမားသောနာကျင်မှုကြောင့် ပျက်စီးသွားမည့်အစား ဤအခိုက်အတန့်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး သင်၏အတိတ်အပြုအမူများ၊ လက်ရှိအခြေအနေများကို ဆင်ခြင်ပါ။ စိတ်ခံစားမှုများ၊ သင့်ကိုယ်သင်နှင့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ၏နေ့စဉ်ဘဝများကို တိုးတက်ကောင်းမွန်လာစေရန် ဤအစပြုမှုအသစ်ကို သင်မည်ကဲ့သို့အသုံးပြုနိုင်မည်ကို စဉ်းစားပါ။

၄။ လှပသောနှုတ်ဆက်ပွဲတစ်ခု

ဈာပနအတွင်း မိုးရွာခြင်းသည် ကွယ်လွန်သူအား ဂါရဝပြုခြင်းနှင့် နှုတ်ဆက်ခြင်းအား ပို၍လှပစေသည်။ လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းအစား အပြည့်အ၀ခံယူသင့်သည့် မယုံကြည်မှု၊ ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း၏ခါးသီးသောခံစားချက်ကို တိုးမြင့်စေသည်။

ဝမ်းနည်းမှုဖြစ်စဉ်သည် ကုစားရန် အရေးကြီးသည်။ ဥပမာအနေနဲ့ပြောရရင် ဒဏ်ရာကို လှီးဖြတ်ပြီး ပြုစုစောင့်ရှောက်ဖို့ စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒဏ်ရာမှသွေးများကို သွေးခဲစေပြီး နောက်ပိုင်းတွင် သွေးဆုံးရှုံးခြင်း သို့မဟုတ် ရောဂါပိုးကူးစက်ခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးသော ရုပ်ဆိုးအနာအဂါးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ အချိန်အတော်ကြာပြီး မသာယာသော်လည်း ဒဏ်ရာပျောက်ကင်းရန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ဒဏ်ရာကို အဆက်မပြတ်ကောက်ကိုင်ကာ အနာဖေးများကို ဖယ်ရှားပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒဏ်ရာကို ပွင့်ထွက်သွားစေပြီး၊ ရောဂါပိုးကူးစက်ခံရဖို့ ခုခံနိုင်စွမ်းရှိပြီး ပိုဆိုးလာပါတယ်။ အကောင်းဆုံးအခြေအနေတွင်၊ ကုစားရန် အချိန်ပိုကြာမည်ဖြစ်သည်။

ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။ ခက်ခဲတဲ့အချိန်တွေကို ဆုပ်ကိုင်ပြီး ခွင့်မပြုရင်ဆုံးရှုံးခြင်းနဲ့ နာကျင်ခြင်းတွေရဲ့ အကျည်းတန်တဲ့ ခံစားချက်တွေဟာ ငါတို့နဲ့အတူရှိနေဖို့၊ အဲဒါတွေကို ဖယ်ရှားပြီး လွတ်မြောက်အောင်ကြိုးစားပါ၊ ငါတို့ရဲ့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုက ပိုကြာရှည်နေလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ရသူသေဆုံးမှုကို စီမံဆောင်ရွက်ရန် အချိန်ပိုကြာမည်ဖြစ်သည်။

၅။ အသုဘအခမ်းအနားအတွင်း မိုးရွာခြင်း - ကောင်းသောနိမိတ်တစ်ခု

ယူနိုက်တက်ကင်းဒမ်းရှိ ဗစ်တိုးရီးယားခေတ်အတွင်း အသုဘအခမ်းအနားတစ်ခုအတွင်း သုဿာန်များတွင် မိုးရွာခြင်းသည် ကောင်းသောနိမိတ်ဖြစ်သည်ဟု လူများက ယုံကြည်ကြသည်။ အချို့က လူကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ လက်ခံခြင်းဟု ဆိုလိုသည်၊ အချို့က ၎င်းသည် ကွယ်လွန်သူ၏ မိသားစုတွင် မည်သူမျှ မကြာမီ ကွယ်လွန်တော့မည် မဟုတ်ကြောင်း နိမိတ်လက္ခဏာ၊ သို့မဟုတ် ထိုမိုးသည် ကွယ်လွန်သူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်ပြီးနောက် မိုးရွာသည် ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

ယေဘူယျအားဖြင့်၊ လူတစ်ဦးသေဆုံးပြီးနောက် မိုးရွာခြင်းသည် ကံကောင်းခြင်း၏ လက္ခဏာဖြစ်သည်ဟု ဗစ်တိုးရီးယားလူမျိုးများက ယုံကြည်ကြသည်။ ထို့အပြင်၊ ဤခေတ်ကာလတွင်၊ မျက်စိဖွင့်ပြီး သေဆုံးသွားသူများသည် သေပြီးနောက် စောင့်ရမည့်အရာကို ကြောက်ရွံ့ကြသည်ဟု ယုံကြည်ချက်ရှိခဲ့သည်။

သေဆုံးသူအား ကြောက်လန့်မှုမှ လွတ်မြောက်စေရန်၊ လူတို့သည် အလောင်းအား မျက်လုံးမှိတ်ထားသည့် ဈာပန ထုံးတမ်းစဉ်လာ ရှိခဲ့သည်။ . ရုပ်ခန္ဓာကို တင်းကျပ်စွာ ဒဏ်မခတ်မီ သေဆုံးသွားသူ၏ မျက်ခွံပေါ်တွင် ဒင်္ဂါးပြားများ ချထားခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ပြုလုပ်မည်ဖြစ်သည်။ Rigor mortis သည် အလောင်း၏ ကြွက်သားများ တောင့်တင်းလာကာ ၎င်း၏ အနေအထားကို ပြောင်းလဲရန် မဖြစ်နိုင်လုနီးပါးရှိသော သဘာဝဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

၆။ မိုးကြိုးခတ်သံ – တစ်စုံတစ်ယောက်သေလိမ့်မည်

အိုင်ယာလန်တွင် ဆောင်းရာသီတွင် မိုးခြိမ်းသံက ကီလိုမီတာ 30 အချင်းဝက်အတွင်း (ဒေသတစ်ခုနှင့်တစ်ခု အချင်းဝက်ကွာခြားသည်) မှ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ဆောင်းရာသီတွင် မိုးကြိုးပစ်ခံရသည့် လက္ခဏာဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။နောက်လများတွင် ကွယ်လွန်သည်။ အတိအကျပြောရရင် အဲဒီအဝန်းအဝိုင်းအတွင်းမှာ နေထိုင်တဲ့ အရေးကြီးဆုံးလူဟာ သေလိမ့်မယ်တဲ့။

နောက်ဆုံးစကား

သေဆုံးခြင်းက သက်ရောက်မှုရှိတဲ့ မိသားစုတိုင်းရဲ့ လေထုကို သက်ရောက်စေတယ်။ သို့သော်၊ ၎င်းသည် ဘဝ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းနှင့်ဝေးရာသို့ထွက်ပြေးရန်ကြိုးစားမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့လက်ခံသင့်သည်။ အသုဘအခမ်းအနားတစ်ခုအတွင်း မိုးရွာခြင်းသည် အများအားဖြင့် ကောင်းသောနိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ပြီး ကွယ်လွန်သူသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ချည်နှောင်ထားပြီး ဘဝနောက်သို့လိုက်ရန် ပြင်ဆင်ထားကြောင်း ဖော်ပြသည်။

Leonard Collins

Kelly Robinson သည် အရသာရှိသော အစားအစာနှင့် သောက်စရာ စာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အစာအိမ်ဆိုင်ရာလောကကို စူးစမ်းလေ့လာလိုသော စိတ်အားထက်သန်သူဖြစ်သည်။ အချက်အပြုတ်ဘွဲ့ရပြီးနောက် နိုင်ငံတွင်းရှိ ထိပ်တန်းစားသောက်ဆိုင်အချို့တွင် လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး သူမ၏ကျွမ်းကျင်မှုကို မြှင့်တင်ကာ ကောင်းမွန်သော ဟင်းလျာအနုပညာကို လေးလေးနက်နက် တန်ဖိုးထားတတ်လာခဲ့သည်။ ယနေ့တွင် သူမသည် သူမ၏ ဘလော့ဂ်၊ အရည် နှင့် အခဲများမှတဆင့် စာဖတ်သူများနှင့် အစားအသောက် နှင့် အဖျော်ယမကာကို နှစ်သက်ကြောင်း မျှဝေပါသည်။ နောက်ဆုံး အချက်အပြုတ် ခေတ်ရေစီးကြောင်းများအကြောင်း သူမ မရေးသည့်အခါတွင် သူမ၏ မီးဖိုချောင်တွင် ချက်ပြုတ်နည်းအသစ်များ ဖြန့်ကျက်ခြင်း သို့မဟုတ် သူမ၏ မွေးရပ်မြေ New York City ရှိ စားသောက်ဆိုင်များနှင့် ဘားအသစ်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။ ပိုင်းခြားသိသာသော အာခေါင်နှင့် အသေးစိတ်သော မျက်လုံးများဖြင့် Kelly သည် အစားအသောက်နှင့် အဖျော်ယမကာလောကသို့ အမြင်သစ်တစ်ခုကို ယူဆောင်လာပြီး စာဖတ်သူများကို အရသာအသစ်များဖြင့် စမ်းသပ်ပြီး စားပွဲ၏ နှစ်သက်မှုကို ခံစားရန် လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။